影片名称：中文核心期刊要目总览

上映时间：2024年

影片类型：电视剧

影片导演：丽萨·约翰逊,西蒙·赛伦·琼斯

影片主演：黛博拉·格罗弗,斯科特·麦克科德,安吉拉·穆尔,Kaelen Ohm,AJ Simmons,Nathan D. Simmons

资源类别：全集完整未删减版

资源更新：更新1080P

总播放次数：223

• 1、什(🈴)么原因离婚后绝对不能复(🐅)婚
• 2、(💜)大(dà(🛋) )河儿(🕰)女(🍌)(nǚ )杨窑(yá(🤴)o )主扮演者(🏣)
• 3、中国(guó )古典文(wén )学发(👓)展(🧒)到明清(😯)之际，弹(🌈)词(cí )文学(🚖)作(zuò(🗳) )为
• 4、什(🦋)么是(🏣)(shì )演(😤)小(xiǎo )品

1、什么原因(yīn )离婚(hūn )后(🕯)绝对不(bú )能(👺)复婚

背(bèi )叛！

每(měi )一(🍍)个有血性和情(🍯)感(⛹)洁癖的人，都不可能原谅(liàng )她。说(🅾)能(néng )够原(yuá(🎪)n )谅那是(🐂)(shì )假话(huà )，心里(🌷)的(💹)阴(🏦)影(😉)(yǐng )和(✈)疼痛，像(🕜)针一(yī )样(yàng )扎得人(rén )不舒(shū )服(🧘)，不(bú )可能消的(de )。

出轨啊(😜)那(♓)(nà )样的事，有第一回(㊗)，就(jiù )会(🤾)有(yǒu )N多回(huí )，感(🔁)情出轨得(🔹)(dé )象吸(💋)毒一样(👡)让(ràng )人(🚛)(rén )上瘾(yǐ(💞)n )。初次(🌏)经(jīng )历(🌆)精(🐥)神(🎑)(shén )出(♟)轨的人(👯)，试(💰)图过外面新鲜(🍄)的西瓜(⏰)肉(🏽)体的(🐇)人，非常容易立即背(🌈)叛。这些人自私自利人(🌃)格(gé )恶劣(💏)，对婚(hūn )姻(yīn )不忠(zhōng )，对(duì )伴侣(🕥)(lǚ )不洁，对(🤓)家(📠)庭不负责，对他放(fàng )纵(zòng )。这样的人，ta谁都(📠)(dō(♐)u )不是(💁)很(📒)(hěn )爱(🥩)，只(zhī )懂得(🦃)爱自己(jǐ(😻) )，根本不也没去想自己(🉐)的(🔀)行(🔐)为(✔)，会对(🚢)家庭照成(🎨)(ché(🍥)ng )多大的影响和(hé(🍌) )伤害，也绝对不会去想(🙂)以后(🕉)会咋样(⏲)，ta只想蝇(yíng )头小(xiǎ(🤾)o )利(🗣)感官上(😀)的享(🧟)受，和眼(💑)(yǎn )下的刺(😚)激(📠)…(🙅)…

婚姻不忠和(🔭)背判家庭的(de )人(🚌)，一(yī )旦有那样的想法，很难再回(📋)身的(de )。这个人(🧓)，你留(🏃)得下来ta的人，也(yě )不必挽留(⛴)ta的心。即使有(yǒu )一(yī )天回(😢)归(🕤)到家庭，你(💰)也很难(🛌)绝对的保(🎮)证ta绝对不(💳)会再出门浪。

精神出轨的(🖼)(de )人，灵魂(♋)不很干(🥕)净(👣)，伴侣会觉(😾)得很脏，一他(tā(📹) )知(zhī )道(🤹)ta跟(📻)(gē(🧕)n )别人(🚵)在床(😎)上恩(🔨)恩(ē(🚤)n )爱爱(⬇)的(🎐)场景(😑)，是(📔)会(🍡)觉(🚓)(jiào )着作(🗑)呕(♎)，从(🕠)心(🚄)(xīn )里(👣)排斥。

一次不忠(zhō(🍮)ng )，百次(📹)不(🥋)(bú )需(🕙)要。

从精神出(🥪)轨(🏀)的(🥕)那一(⏳)刻(🎿)起，隔膜(🐎)就(🍵)早(🚳)再(🎸)产(chǎ(🚕)n )生(🥠)了，感情(qíng )也回不(bú )了了。夫(fū )妻之间(🐦)，很多东西都(🅾)是(shì )可以(🥅)商量商量(❗)(liàng )，只(🦂)有那(🔐)出轨(guǐ )这件事(🚿)，不行的话！这是(🥟)原(yuán )则和(💢)红线(👫)，又(🈁)不能碰，一碰(💁)婚姻(yīn )就玩腻(🤧)了，想(🎙)离(lí )婚后也不可(kě )能再(🌰)想复(🥖)婚(💨)！

2、大(♐)河儿女(🖋)杨窑(yáo )主扮演者

《大(📐)河(🖼)儿女(🆖)》杨窑(yáo )不是(🔈)主扮演者。

编(🆘)剧：王之(😗)理(🗻)王(wáng )少华(🍕)导演：安(⭐)建(💀)

古装电(diàn )影：陈宝(🥀)国赵奎娥(é )王(🌬)同辉

大河(🔍)儿(é(🤬)r )女(🏔)剧(⛲)情介(🙁)绍(shà(🌇)o )

河南中(🧤)部三(🏟)河镇(zhèn )的(😝)风铃寨(🥛)，以柴窑烧制出上(🍩)好的(🚳)钧瓷而有名，故事就从当(🕒)地(📬)的三(🐛)大窑主贺家、(🥅)叶家和(hé )杨家中(zhō(🌐)ng )展开。贺家(😔)的大儿子(♓)贺青(qī(🐽)ng )因可(🛄)以(🚺)参(cān )加(♟)“五四运(yùn )动(🉐)”遭(🔬)(zā(🚺)o )围攻，他历尽(❎)艰险(🏪)逃回风铃寨却被当地警察突(📹)(tū )然发现(💲)，不得已逃(🆒)到湖北武(💹)(wǔ )汉，能参加了京汉(🧙)铁路总(🕴)工会(👈)，之后能参加共(🔕)产党，加入新(🐴)四军。贺(👅)青的弟弟(🗜)贺晨亡(🐏)命上海滩，逐渐(jiàn )地蓝月帝国顶(🕯)级杀(🦋)手(shǒ(🦐)u )，再后来(🕊)随便借(jiè )日(rì )本人(🎢)唱(🍐)戏的(⛩)时机(🐴)，关(🐈)公(🛐)挑(🔊)袍(🐍)纵身(shē(💫)n )跃下戏台(🧐)刀(dāo )劈日本(⛅)军(jun1 )官，自(🐋)己(jǐ(🚚) )也死在(🛵)鬼(🚊)子乱(🙉)枪(🚼)之(📱)上。叶飞霞(xiá )为解决的办(🦏)(bàn )法叶家(jiā )财(🚝)产问题(👌)而决(🐷)定放(⤵)弃了(🐚)自己的感(🚒)(gǎn )情(qíng )，娶(qǔ(🐧) )三(💲)河(⛽)镇的(🍝)富(🤴)商之(🖼)子(⏸)邓明轩，并(bì(🎮)ng )接(🚪)管(🔥)了邓家的商铺和(🐝)生意。她侠(🤛)胆义肠，解决(jué )共产党与日本人博斗，相(xiàng )继才成立(👕)船队(duì(🕎) )、建立(lì )河(🏼)(hé )上运(yùn )输线来开(kāi )展(zhǎ(🔟)n )抗(🤒)日工(gōng )作。杨(🎄)运来(🚾)(lái )因和(✈)贺家、叶家联合抵制(zhì )军阀(⏸)而(🛥)被禁(😖)(jìn )止(zhǐ )打开(🤯)装窑后家(🌠)境家族没落，被逼卖(🔖)妻卖(👹)女(😦)后服毒自杀，其(🎞)女(🛺)杨豫凤(📌)颠(🤺)(diān )沛流离最终一并加(🎴)入(rù(💔) )中(🥉)国共产(chǎn )党。

3、(😚)中(zhōng )国古(🐂)典文(🏋)(wén )学发展到(dào )明清(qīng )之际，弹词(📇)文(🚠)(wén )学作为

清(📆)初本(🖖)(bě(👝)n )是(🍛)中(zhōng )国古典(🕎)小(xiǎo )说(shuō(🙁) )大放璀璨(🍉)的光芒的(de )舞台(💔)，能(néng )与之(🌸)媲(🐬)(pì(🤹) )美的唯独弹词文学，甚至(💦)还(hái )在(🦌)其它方(💧)面后者较前者还有(yǒu )过(🌷)(guò(💃) )之。

弹(dàn )词也(yě )叫“南词”，是中国传(🧘)统(tǒng )曲艺(🚧)形式类别(🏍)的一(😅)种(⛅)艺术(shù )形(🎮)式。在(🥂)明(💊)清时期(💆)越(yuè )来越广(guǎng )泛流行于(yú(⏸) )南(🅾)方的一(yī )种用琵琶(🚢)、三弦钢(gāng )琴伴奏(zòu )的(🦅)讲唱文学(💽)形式。总体(👪)上(🦎)看，弹(dàn )词(🕡)的(🤰)(de )在(🔹)明清(📜)之际繁(fán )荣起来主要有(🚦)以(⏰)(yǐ )下4个原因：

1、明清之际的(🆘)文化市场(🆘)需要(yào )是(🥎)弹词繁荣的根本原因；(😷)

2、(🔋)明清时期的社会政治环境客观上(🖌)得(dé )偿夙愿(📜)了弹词的繁荣；

3、明清的新潮时(🈵)尚启蒙思想(🍺)(xiǎng )解放，刺激了女(🐧)性(📞)(xìng )以及(👈)主(💥)力军联合弹(📓)词的创(⏬)(chuàng )作和表演；(🤝)

4、(🙄)对杰出古典的(de )文化遗产(🦆)的(🐂)继承是(shì )弹(dàn )词繁荣(⛸)的历史原因。

弹(🦏)词属(🗨)于民间(🔵)(jiān )说(🙅)唱(🗿)文学。弹词(🙍)(cí(📋) )很(🗼)有可(✌)能(📗)起源的故事于早(🎈)期的瞽人(🎅)诵(🎯)(sòng )诗，公元前16世纪可追溯(sù )历(🔻)史到(🚐)宋代(⭕)(dài )的(de )陶真（(🏻)宋代民(⭕)间(💒)流行(🖖)的一种说(shuō )唱(chàng )伎艺(😐)，亦(💪)(yì )作(zuò )“淘真”），金(🌞)(jī(👮)n )、元两代再(🤟)继续(🚉)反展(🍍)，这(zhè )些艺术形式，在民间(🐲)只不(bú )过(🤖)较(🤮)低，但声势、规(💫)模要知道(dào )小(🌐)点。

至明中叶，情况大(🕊)变，资(zī )本主义萌芽出(🥚)现，东南沿(🤑)(yán )海和珠(🐂)江流域的江、(🎊)浙、粤、闽、湘一带商品(💌)(pǐ(🐶)n )经济(🛶)空(🧖)(kōng )前发达，市民(🕉)阶(jiē(⛽) )层(⛏)极大(🏹)逐(🚳)渐扩大(🎿)(dà )，茶楼、书场、勾(gōu )栏(📈)、瓦(🤓)子密(⛩)布大小城(ché(💎)ng )市，民间说(🔟)唱便迅(😵)(xù(👇)n )速曾经的人民(📽)大众(💹)的比较多(❄)文化娱(🥂)乐(🍪)形(📌)式。

嘉(🥨)靖时期，田汝(🥣)成(🍻)(chéng )所描(miáo )绘(❕)杭州西湖(hú(📛) )民(👽)间娱(yú )乐盛(✅)(shèng )况说：

“其(👡)时，优人百(bǎi )戏，击球时、(🚁)关扑、鱼鼓(😒)、弹(dàn )词(🚙)，声音(🌠)鼎沸(🧐)。”到了(le )万历年间吕天成说(shuō )：

“有(🚼)弹(🛒)词(🎶)多(🍇)鼓(👆)者(🎫)，以(☝)小鼓、(✋)最终(zhō(🦅)ng )拍(❤)板，说(🍭)(shuō )唱(chà(🚰)ng )于九(🏬)衢(qú(😜) )三(♌)市，亦有(🔔)(yǒ(🤝)u )妇人以被弦索。”如此(🐖)声势(shì )规模(mó(📳) )的民(🌏)间说(shuō(📉) )唱也不需(🕎)要大(🎡)量的说唱材料，想(xiǎ(⛷)ng )罢，弹(⏫)词创(chuàng )作便在这(💏)种(♿)文(🍬)(wén )化(huà )市场要(🥌)刹那之(🎌)间渐渐发展中(🐽)(zhō(⚓)ng )起来。不知为何(hé )参与创作(zuò )的是一(yī )些活跃(💧)(yuè(🌇) )在(🐢)(zà(😜)i )民(mín )间的本(🗼)身(shēn )创(🧑)作能力的(🍑)说唱(🙏)艺(🔥)人。

还可可以(🛡)推知，普遍(🐢)的民(🔙)间说唱单靠(🦄)一两(liǎng )个(🏂)人或几个人创作是比起太少(shǎo )的，加(👠)之那时民间艺人自编自(zì )演的作品(pǐn )应(yīng )在(🍦)不少。

到了(le )清(qīng )朝(cháo )时(👣)期(🛣)，文(🏎)人创作就如(🥁)雨(🍌)后春笋了，如(🈹)著(zhe )名的(💟)《白蛇传》、《花笺记》、《二(✂)荷花史》、《玉(🕎)(yù )钏缘全(😑)传》等(děng )，皆(jiē )是因为此期。至康熙、乾隆年(🤒)间(jiān )，文人创作(zuò )则(👐)成轰(hōng )轰烈烈的爱之势(🌚)，现存(cú(🆗)n )所知(zhī )的(❎)绝(🥨)大部分弹词作品多产(😾)于其(qí )间或稍等片刻(kè(🌼) )。

当然(🚥)了(📞)，严不意义上的弹(🐋)词属于(🙄)民(⏳)间说唱(➡)曲艺(🎬)，即(jí )伴着弹拨乐器(初始(shǐ )时(⏯)为(💇)琵琶、(😈)三弦(🎆)，当(👤)时(🛹)参加(jiā(📆) )扬琴(🆚)、(🛥)鼓声(🌬)(shēng )、拍板(bǎ(🥓)n )等)可再通(tōng )过说(shuō )唱(chàng )的脚(jiǎo )本(🧕)。而(ér )文人(ré(😡)n )所创(chuàng )作(😊)的(🥘)(de )弹词，实(shí )是是(🏓)比较好横平(píng )竖(⏲)直或(🥩)十分横平竖直的长篇(📶)(piān )叙(xù(⬛) )事诗。

这类作品若主要(🔕)用(⏪)于说(💅)唱，则需通过改(🙍)编后(若改(📴)编而成(ché(😈)ng )分章、段(duà(🕍)n )，称(🐓)为“摘锦(📿)”)。也文(🏟)(wé(😑)n )化(🕢)市场需(😈)要个(gè )性(📲)使(❌)然(rá(🏤)n )，明、清(qīng )时期，就(jiù )有一大批专(zhuān )事、专善(❇)改遍(🍃)文(🤰)人创作弹(dàn )词用(yò(🐑)ng )于民间说唱的大家高手，本案所(😠)涉柳(💶)敬(💉)(jì(🛴)ng )亭是一(🚯)位。

在清朝，较著(😴)名(🏔)的有马如(rú(🚥) )飞(fēi )，咸(xián )丰、同治(🏖)(zhì )时(❔)苏(🚈)州(🌞)吴音(🦉)弹词(🛍)名家。史载他聪慧(📁)难(nán )学，交(jiāo )游甚广，与苏(🎾)州(🔣)的江挺(💎)三、倪(🏎)听松(sōng )、潘(👫)瘦(🐓)羊等(⏹)(děng )兼(⛴)职做分(🛶)工(🍕)对说唱弹词的开(🐠)篇、(📇)道(✡)白、插科(🤾)等参与改(gǎi )编(🗼)成(chéng )。这实是是(shì )学生集体改编而(é(🤸)r )成(😊)。

足以(📓)(yǐ )证明，明、清(🌬)之际的弹(dà(🔂)n )词运作已(📤)连成产(🍔)供(😓)销(🔲)(xiāo )一条龙(🔇)：创作——改(🈁)编——民间(jiān )艺(🧦)人(👴)说唱快速普及。

市场(💑)是(🛏)(shì )需(🔱)要是加(⬆)工生产(🗣)的(de )导向与(yǔ )动力(💍)。弹词(🎖)文学兴盛(shè(🙅)ng )于明清(qīng )，那一(🧣)特定历史时期(qī )的文化市(🕒)场不(⏺)需要是最根本的原因。

02 明清(🚨)时期的(de )社(🖤)会政(zhè(😤)ng )治环境客观上(❣)促成(ché(😖)ng )了弹词的繁荣

明、(💾)清两代的社会(huì )政治(🕚)斗(🛹)(dòu )争，在半个中国(guó(🐔) )封建社会中可说(🌥)是(🗿)最(🎧)为(👟)激(🤼)烈的。其中除封建社会陈(chén )腐的(de )基(🎺)本都斗争—(🐨)—地主阶(🤚)级与(yǔ )农(🐻)民(🤞)阶级(jí )的(💦)斗争(🚽)外，在(zà(🔐)i )明，先(💃)是明太祖为巩(🍥)固皇(⛵)权(🈷)(quán )而大肆杀(shā )戮杀戮功臣；(🍬)紧接着(🧟)是一直被传承到明亡的忠(🥃)(zhōng )、奸残(cá(🍳)n )酷(✏)血(🐠)腥斗争。

在清，民族斗(🖖)争则(😎)贯彻始终(🍐)(zhōng )：(Ⓜ)清初(chū )40余年里(📘)，反清战争一直(🛸)(zhí )未(🏸)断。东(🚲)南沿海与(💪)西(xī(🤲) )南的(📭)民(mí(🐤)n )族抗清(🐺)斗争一直坚(⤴)持(📝)到康(😤)熙初期，台湾由郑成功(💑)组建(🚴)的(de )抗清政权则要(yào )坚(🙃)持到(🍅)(dào )康(🤐)熙(xī )中(🔠)期(qī )。

1840“鸦片(👅)战争”结(🚑)束(🚆)后，大(🕡)批列强入(rù )侵所影响到的一个个历(lì )史事件再次不暴漏了清(🍱)朝统(🔘)治(😽)者(🔨)(zhě )的腐朽，八方人民在忧虑(📱)民族(🗒)存(🚪)亡(👳)的同时，更(💛)变(🖲)深了(le )反(🗡)清(qīng )情绪。待到清(🦋)末孙中山在(🗳)南(nán )方领导辛亥(🌆)革命，依然(rán )以“驱除鞑虏(🌽)，可以恢复中华”为(wéi )号召。

这(🚦)些个激烈(🦁)的的政治(🦆)斗争，强烈(👻)地强烈(🛸)的(🍋)刺激着(🌪)半个民族，其中(🎦)又以(yǐ )南方为(💩)甚——这(zhè )与许(🕍)(xǔ )多重大(🧔)(dà )的事情政治斗争事件(🎯)发(fā )生在南(ná(🤑)n )方有(yǒu )直接关(🐊)系，如“胡党”、“蓝(🕣)党”大狱(yù )，“苏州倡乱(👡)”，“扬州十日”，“嘉定三(sān )屠”等(🛢)。而“明亡清(🌾)立”这一(yī )重大的(de )事(🎄)情社(👌)(shè(💲) )会(huì )变革，更是所(📛)有(yǒu )的(🚳)民族无(wú(✝) )法(fǎ )接受的事(🤺)实与绝(🥙)对无法冰释的情结。

在(🛋)此(🔆)情(🕥)况(kuàng )下，一些更具(🎍)民(mí(😤)n )主(zhǔ )与民(mín )族(zú )意(🍷)识的(🎿)作家动(dòng )员文学创作(🚰)用以能(🗽)表达(🚋)人民(🧒)(mí(🌑)n )大众(✉)的情感、心声(🤞)也(🛍)就是很(⛩)自然的(🛡)(de )了(💺)。

弹(dà(🚼)n )词，本(bě(🈳)n )来通常是(shì )表现出(🎋)才子佳人缠绵爱(👂)情(🏄)故事的文种。入清(🌼)(qīng )后，却直接出现了(😣)很多(✊)歌(🤴)颂(🎞)保国除奸(jiān )佞、爱国情(👚)怀救亡，鞭斥害(🔼)(hà(🚝)i )忠奸臣误国(guó )、卖国求荣(róng )，无情揭露昏君奸臣(🍣)、(🈁)政治(🚳)腐(🚸)败的所谓(📰)政治的文学作(👭)(zuò(🦃) )品，原(yuán )因(🕷)(yī(👂)n )即只(🌪)在于此。如《天雨花》、《再(zài )生缘》、《榴(🏰)花梦》、《庚子国(🎡)变(🤘)弹(✒)词(🍡)》等。

这就有个(🎚)问题，可回溯(🧠)历史，中(🗃)国古(🏒)典文学中，也有很(🤼)多(🚹)文人用(🗡)诗(🐁)(shī )、词、曲来反(🌮)应相似的(de )历史(shǐ )生活(huó )，到了明清(qīng )之际文(wén )人(⏬)们为(🌃)甚(🍋)么不选用(yòng )天然这(🛌)个(🗳)“正(⛓)统”文种而建议(🎞)选用弹(dà(♍)n )词呢？(🏒)

最本(běn )质(🏴)(zhì )的原因本(😋)质(zhì )诗、(🚜)词、(🍵)曲是主情而(ér )非(🎖)内总管的(de )。此(❣)方(fāng )面的例(😿)证(🍦)隐隐不用多(🏢)举(😰)(jǔ )，去看(kà(🖱)n )看那些(xiē )文(🐈)(wén )种(🚉)的代表(biǎ(♏)o )作几乎(🈯)也(👂)(yě(🎐) )是抒情短制。

是对(duì )那些(💛)个(🌪)(gè(⏹) )风起云涌(😄)，血与(🛄)(yǔ )火(🥫)的政治斗争(⏯)历史，若(ruò(🏥) )不光行(há(🍙)ng )最简形矩(jǔ(😎) )阵于抒情叹息一(yī(🐷) )番(🥨)，反而(ér )欲生(📻)动活(🐰)(huó )泼、具(🤗)(jù(🔶) )体详细地(dì )反(🌧)(fǎn )映，甚至(zhì )于(yú )达(dá(🐐) )到“重(🏨)临”特(😝)定历史(🗺)史实、画(😯)面的(😓)目(🎋)的，看样(yàng )子(⤵)，诗(shī )、词、曲(qǔ )是难以独(🕟)挡一(🗑)面的。

不过，诗稍有(👩)例(lì )外(wài )，文(wén )学史上确有(🚃)几篇(🥙)较长(🗣)的(😸)叙(🛢)事诗(⛸)作，如《氓(🌡)》、《陌(🍁)上(shàng )桑》、《孔(kǒng )雀东南(nán )飞》、《木兰辞》、《长恨歌(㊗)》等。但(😕)那些(😖)(xiē )诗(🔷)的情节都(🥌)比(bǐ(🚍) )较比较(💰)简(🛎)(jiǎn )单的(🚞)，人物(🤶)形象(xiàng )确(📡)实(🦄)是粗具轮(lú(🏫)n )廓。所以，建议选(xuǎn )用这种传统意(👫)义上的(🐠)叙(🌽)(xù )事诗(🥥)(shī(🏽) )，不(bú )单(🖊)艺术表现上太受(🍤)限制(📚)，主要点内(nèi )容(róng )容量太小(xiǎ(🐖)o )。

这样在此(✴)情况(🔸)下，唯(🐨)一的(de )最(🎍)合适选择(🧐)(zé )是(shì )长篇小说。明、(👖)清(🍎)时代的长篇小说——不过是(🙄)散(😯)文体，已趋成熟(shú(🚒) )：(🔚)论是叙(⏪)(xù )述曲(🖋)(qǔ )折、生动的故事情(🤭)节，还是(🤖)形象的(🧐)塑造丰满、鲜明的人物形(🌬)(xíng )象，肯定可以设(📿)置有(🦐)名的生活环(huán )境(jì(🐑)ng )、抒发感(gǎn )慨急(🕝)切(😷)的思想(🙇)感情…(🤨)…不(🍜)过(guò(🤫) )都能(📓)大限(xiàn )度(👡)地不满(🎖)足作(zuò )家们所要(yào )思想感情的一(🦃)切。

但(💻)在(zài )明、清时(shí )代(✒)的(de )南方(🍀)，其(🌥)一，散文体小(xiǎ(🦄)o )说远不(bú )如我弹词影响大。

其二(🖐)，散(🤔)文(🧣)体(tǐ(🐲) )小说远(🏥)不(😉)如弹(dàn )词(cí )作(🔗)品(🎯)传播快：有未必(❇)能数计的民间艺人为生(shē(❄)ng )计、为求(⛪)乞(🍡)而(🕗)奔走四方(🗿)，日夜(yè(📝) )传(🌟)唱。

显(🌐)(xiǎn )而易见(👧)，作(🏾)品(pǐn )也(yě(🌚) )易为(wé(⛅)i )社会得到与也(😼)易出(🅿)(chū )现社会影响(🏢)，这(🍰)对(👡)一丝(🍂)一毫(📷)(há(🧖)o )时(〰)代、时期的作(🚇)家都(🏧)具(😗)备(bè(🍣)i )如此大的吸(📬)引(🥃)力。

其三，文化市场必须弹词。

其(🐯)四，作为(✉)(wé(🤤)i )专事改(🔒)(gǎi )遍弹(👷)(dà(👢)n )词的民间艺人，改编一(🚷)部基本(🈁)都(dōu )是七(🐣)言韵文(🍗)的弹词(🍞)为(🏿)(wéi )说唱曲艺弹(dàn )词(cí(🦊) )，要(yào )比(🚱)改遍一(yī )部散文体(🔡)小说(🌂)太(😿)容易得(⛰)多，致(zhì )使他(🏯)们更(🉑)多谢了(🕐)作家们(men )写弹词。

因了这四(🥁)个(gè )原(⏯)因，那时(🗿)许(🍫)多作家(🥞)(jiā )便将弹(💷)词与(yǔ(🏀) )小说(shuō(🙏) )二者(🍟)加(☔)强(😪)(qiáng )起来(lái )写(xiě )，即(🍆)用弹词的(de )形(⏯)式(shì )作小说。但(🔂)，严格一点意义上的(🍧)弹(🌚)词(cí )说唱曲艺，一般(👸)文(🐒)人写(xiě )不(💖)来、(🦒)写不(🏍)好、也不(bú(🏖) )是很(🍃)大屑(🏠)于写。

所(suǒ(🧥) )以(💊)(yǐ )才他们虽在名(📚)义(🥪)上、(🈴)主观(🎞)上是用弹(🤹)词形(xíng )式(shì )作(🎊)小说，但(🌟)导致是文人雅(yǎ )士，就低(dī(❔) )难(🕯)能，所(📫)以求(qiú )实(🍔)际(👗)抄下来(🕋)的却(què )也也(yě )很雅、(🛩)或比较好雅的长篇叙事(🛺)诗(尤其是女(🛣)作)。这也就(😍)(jiù )是上(🔳)(shà(🦗)ng )文(⛩)所(suǒ )述文人弹词(cí )一般(bā(⛳)n )又(yòu )不(bú(👱) )能(🛶)然(🐗)后供(🐌)民间艺人演唱，而需(🤴)专人(ré(😈)n )改(🍴)(gǎi )编后的原因。

03 明清的新潮(♎)(cháo )启蒙思(sī )想(🌉)解放，促使了(le )女(👔)性作(🥦)(zuò )为(🎑)主(🚠)力军(🎊)参(cān )与(📃)(yǔ )弹词的(de )创作和表(🕹)演

明代(dà(🚊)i )已近(jìn )哲学思想的新潮时尚(shàng )启蒙。王阳明学说(shuō )在(🚼)批判(pà(🤱)n )统(tǒng )治阶(🦑)级(🎫)所增强的程朱理(💒)学中(⌛)发展，出现(🚶)了以王(wáng )艮(🐅)为代表的(de )“王学左派(pà(🐿)i )”；李贽(🚑)倡(🧚)异(🚓)端，批孔(🔇)孟；(🚐)以(💕)后的黄(🐎)宗羲、顾炎(yán )武、王夫之等大师所态(🚵)度的(de )时(💈)代哲(🕟)学(🌏)思想，更有(🔉)着甚至超(🚏)越前(qián )代的反封建(jiàn )锋芒。

先驱(🎧)们回驳(🦎)“存天理、(🍶)灭人欲”的伪善(🛂)道学(🔸)，实质(🌕)是积(🌸)极(😪)倡导(🏿)人(😵)性、人情(👾)的桀(jié )骜，是呼唤个(gè )性(🏜)(xìng )的解放与个性(🥝)自(🌋)由(🔦)(yóu )，是那些(xiē(📰) )要求人的自我(⏫)发现与自我价(jià )值(🚞)的(de )实现。

那些新思(🍨)想(📣)对所有(🐪)(yǒu )的民族的思(sī )想(xiǎ(🔲)ng )解放能(🍧)起(🈸)了极(🎖)高的影响，其(⛲)中(➗)对女性的影(📋)响(xiǎng )尤甚(🌵)，这是只不(🎪)(bú(🌳) )过千百年(nián )来女性(🍰)较男(🍺)(nán )性受封建政治、制(zhì(🕋) )度、(🛃)礼(lǐ )教的压迫(🎫)重得多(duō )。

恰(qià )恰在(🆔)(zài )这种时尚新潮思(🈳)想的启(😘)蒙、影(👒)响下(xià(🛏) )，大(💿)批具有(yǒu )民主觉醒意(yì(〰) )识(shí )与思想解放意识的知(zhī )识女(nǚ )性加入(🧚)(rù(⌚) )了弹词(💘)创作的行(🙃)列，用她们浓(nóng )重的心态、感受、视角(🏁)、(🚀)识见宣(🌻)泄她们(🗺)的(de )情(🃏)感(⛎)，能表达(⏰)(dá )她们(men )的愿望(👩)。

因此，女作弹词所表现(xià(⛸)n )出的女(🆙)性(xìng )题(👙)材(🚶)内(🔉)(nèi )容(🐱)，确(📓)切上有(🔶)两个。

一(📶)(yī )是批判(🔒)、(🔌)揭漏封(fēng )建专(⛎)(zhuān )制(🙋)制度、封(🏦)建思想、封(🗞)建礼教对(⏸)(duì(⏬) )女性的乃至(🍻)于(🛣)约(🔛)束与迫(🗯)(pò )害(🐹)，控(🚳)诉以(yǐ(🍼) )男性为中(😡)心、女(nǚ )性为附庸的(🌈)封(💲)(fē(🤞)ng )建(🔸)家庭体制给(gěi )女(🐓)(nǚ )性(xìng )会造成(🤶)(ché(⛰)ng )的玄秘(mì )不幸。

许多女作(🏴)都(🍰)(dō(🕊)u )是揭露(🛂)、批判(🕘)一切(💤)封(🖲)建(😠)(jiàn )皇(🚽)(huáng )帝(🤗)选美，权(🍻)奸恶吏拦(💥)路抢(qiǎ(🌾)ng )劫、逼嫁妇女的内容。如(🌏)《金鱼缘(yuán )》、《榴(liú )花梦(mèng )》、《九仙(🎺)枕》、《双鱼佩》、《四云亭》等。有(yǒu )的还暴怒(nù )地(dì )直(zhí )斥皇(🤼)帝(⌛)“何(💝)人昏君图贪(tā(🔏)n )恋(liàn )美(🚖)色，江(🛤)(jiāng )山(shān )不狠(📴)狠(hěn )的(de )婵娟(💘)”。

不(🎀)少(shǎ(🥓)o )作(📵)品控(🚽)诉封建家长制(🐄)的罪(🧀)恶(🧠)，如《再(⚾)生(🚷)缘(💩)》、《榴(🔥)花(huā )梦》，都(🌅)写(xiě(🈁) )到家长对女儿几次(🎈)三番逼(😼)嫁。《天雨花(⛹)(huā(🅰) )》中的(🤮)家长(✊)左维明(🚴)是封建道德、(🛸)伦理(👎)(lǐ )的化身(shē(🚽)n )，他(🐙)忠孝节(jiē(🌈) )义，至真(zhēn )至(zhì )善至美，但主掌家(🌽)法，却一(🧜)个“活阎王(🚃)”：(😓)禁固(gù )妻子、乱杀(📸)人侍女、(🚣)逼女(🚰)儿投水。

《笔生花(huā )》用了(📄)也(🥪)很(🧒)(hě(🎻)n )篇幅控诉一(💣)(yī )夫(🏘)多妻制给偏室造(zào )成(chéng )的“独(🌳)拥香(🎼)衾”、“孤(gū )凭绣枕”的精(🚧)神痛苦(🧣)。《玉(😾)(yù )连(🏾)环(🕹)》则(🥤)写了御(yù )史子孙皓(hào )猥(wěi )亵(🚼)妇女，嫖赌(🕵)卖(🧤)妻的故(gù )事(shì )。

二(èr )是(👔)态度(🤸)女(nǚ(🍛) )性对(🦗)思(💠)想解(👾)放、(💤)人(rén )格独立、(🔀)张扬(📑)不(⚡)羁、(🍁)人(💰)(ré(🆔)n )生自(🐕)由(🥟)(yó(✳)u )、(🤐)人(💑)(rén )生得(➗)到(dào )幸(🍀)福、男女平等(🕛)、(🌄)婚姻自由(yó(💎)u )、建功立业、(🎦)参政(🚑)议(yì(🙄) )政等方(🤯)面(⏱)的渴望。

这类(🐪)内(nèi )容所构(🏠)成(🐂)了女作(zuò(🕳) )的(de )主旋律(lǜ )、主(zhǔ )色(🙄)调，也(💐)是(⛴)弹词文(wén )学中(zhōng )最具思(sī(🌕) )想(📱)价值的(😠)内容(róng )。在女(nǚ )作(zuò )弹词中，像“总(🆓)恨(hèn )朝(cháo )廷(tíng )无女试，屈杀(🚘)多少女才人(rén )”、“女郎多缘(❇)在深(👽)院(yuàn )，纵有(💿)高才怎(zěn )打(➰)听到(🎑)”、(🐕)“女(🐐)郎会(🔜)折蟾宫桂(🕥)，蛾眉全(🐤)不输(shū )男儿(🌘)”的(🗼)诗(🦓)句，不时(🏽)而且(⛹)。

而(ér )有(⛺)此不平，以(yǐ )致弹(📂)词中的(📩)许多(🎤)女(nǚ(🗳) )性(🐓)来讲其(qí(🈳) )它——不少是(✏)女扮男装；而且特(🕛)殊(shū )理由(🐍)——不少是(🏣)(shì(🔘) )逼嫁(⛲)；又(😀)各种(🏬)办法一一多为(wéi )金榜题(tí(🐅) )名(🐸)或沙场建(📦)(jiàn )勋，而官至几品(➿)：有的掌(zhǎng )管朝纲，参(🙉)(cān )政议政；有的神灵一方，恩泽百(🚻)姓(🈴)…(✍)…(🗯)

其实，都尽量努力(lì(🍵) )在广阔的社会大舞台(🤮)上，欢乐地地可以展示(🍕)女(🐗)性(xìng )的德、(🤕)才、智、能，从而(📆)额外(wài )充分(📟)的人(rén )格(😫)(gé )尊严(😲)(yá(💹)n )。

描(🌓)写(🔘)出女(nǚ )性(🚇)反封建、(🔽)求(qiú )革命内容的(🏀)文学作(👂)品，在明前(♎)的也(🥥)有(🥟)不少(🤝)，如(💠)唐传(😇)奇、宋元(🔑)话本(⛷)、元杂(👙)(zá )剧(jù )等(🧢)，但(dàn )这些作品(🚄)的(🍦)深(🔔)(shēn )度(🔺)(dù )与(yǔ(🥚) )力(lì )度都(🛋)(dōu )也是非(fēi )常(🆒)够，有不少甚至于应(🔅)该一些地(dì )“以(👠)封建(jiàn )反(🚸)封建”，普遍(🤥)缺乏新思想，新理论作指导(🌂)；有不少仅仅以(😯)某些人(🍑)物的自身感受到朦胧(lóng )地、不(😦)断地(dì )地拜(😋)求某种真正(🌑)的解(jiě )脱(😡)，严重缺(🚼)乏(🛒)并无的时(🥧)(shí )代熟(🐈)悉(🤣)高(gāo )度与现(xiàn )实生(⏰)活(huó )广(🐯)度(🐲)。

所以，明(míng )、清之际的(🍔)这(😵)些个作品(pǐn )，明(mí(📥)ng )显地与这一(👯)时(🥩)期的时(❣)尚思想影响有着再(zài )的因(🏤)(yī(🏔)n )果关(🥇)系。当然了晚清(qīng )时期的(de )秋瑾等女弹词(cí )作(🐽)家，则(🍛)已(🎦)不是什么(🧕)一(yī )般(🖐)地(🍠)给(🏷)予影响(💵)，只(🚍)是已下一界淡然的(📪)新潮前卫(wèi )思(sī )想的倡(⛅)导者(💩)了；其作品也(yě )并非(✖)时(🧕)尚思想的隐蔽点(🥨)反映，而无(👢)比(bǐ(🦊) )新潮(cháo )前卫思想(xiǎng )的政治宣言了(le )。

如(🥟)秋瑾(jǐn )作(💓)《精(jīng )卫石(shí )》，开(💮)篇就有(🅱)：(🍓)

“扫尽胡氛安社(shè(🎧) )稷，由来(lái )男女(👴)(nǚ )要平权”、“二(👙)万万(🙃)(wàn )姊(zǐ(🌧) )妹(🔪)痛(🍲)苦(♓)的呻吟(🎗)蜷卧(🐚)于(😘)男儿之(zhī )中，作玩物(🌋)而也不(🚑)知羞(🌯)，为奴隶而(👾)不(🤗)以为(🤛)耻反以为(😟)荣”、“祈余(🏝)二万万女(nǚ )同胞，无负(🍬)此国民(🆒)责(zé )任也”。

04 对优(🌥)秀古(🤽)典(🈷)(diǎ(🍯)n )文化遗(yí )产(🏭)的继承是弹词繁荣(🌉)的(📜)历(🔨)史原因

一丁(dīng )点(🖱)一种新的文学(🦂)品种，都会(🐿)自(zì )觉(🚒)不(🙊)自觉地吸收(shōu )掉前代众多(📰)文(🐦)学(🖤)的艺(🤼)术营养(🚧)，弹词又(😚)是这(🥡)等。

如(🕊)《再生(shēng )缘》、《天(tiā(🗳)n )雨(yǔ(⏩) )花》、《榴(liú )花梦》等，都(dōu )会(🥇)或强或弱(📗)地(🈴)感(gǎn )觉道(🥃)在人物的刻(kè )画上(🍤)、情节的编织(🚬)上、环境(jìng )的设置上、语言的运用上等(😿)方方面(miàn )面，对前代门类(😙)(lè(🖱)i )丰(🍜)富文学作品艺(yì )术(😸)手法的合理(lǐ )借(jiè )鉴(🅾)，但要细(💘)(xì )思细考(♓)究竟是(📎)什么人借鉴于哪类、(👻)哪(nǎ )部作品(⌛)，却又只觉得尴尬了。

比如说《榴花梦(🚣)》的(🐅)构(📲)(gòu )造架构为：主(🐉)人公桓(huán )斌玉梦人榴花林，遇上(📘)(shàng )五(🔵)位上(shàng )界(jiè(🚪) )仙女。其后五(wǔ )仙女(🎪)下凡尘(🏙)世转为五位(🤙)美女，经(🏽)过众多波折与(yǔ )桓聚在(🔳)一起(🗻)，后(hò(🈲)u )又一(😉)起(qǐ(🦗) )元(🎎)始远远离开尘世返回上界(jiè )。

可以明显看出这(🏎)个结构(gò(😒)u )与《水浒传》、《红楼梦》十分(fèn )相似。然即(🚔)便(biàn )如(🎥)此(⛓)(cǐ )，也(⛵)没敢(🍵)主(zhǔ )观臆(🐌)(yì )断(duàn )地说那是(shì(⏳) )合理借(🤲)鉴(🚑)了《水浒(🧣)传(chuá(🖋)n )》、《红楼梦》的结构(👮)(gòu )方法(💀)(fǎ )。

大概(⤵)文(wén )学(🦑)作品的艺术(🖱)营养物(wù(🕛) )质吸收大都极(🚘)为，一(yī(🏮) )部《红楼梦》可谓集中(🤷)国古典文学艺术(🖌)手(🏞)法之大(dà )成(🏏)，但(dà(✈)n )谁(🌜)也(🎗)敢(🦇)言词外(🐩)之意地(👋)人证(zhèng )作者曹雪芹(👰)那(nà )就是受了哪类、哪部作品的(de )启(qǐ(💕) )发(💐)与影(yǐng )响。

但无论(🔴)是能否实(🥉)指虚(🍲)指，弹词的(✋)确觉(jiào )地、大量地完(wán )全吸收了前代众多文学作品(pǐn )的营养则是(shì )不容(🚽)怀(🆑)疑(yí )的。要不(👋)然(rán )，凭空肯(🚌)(kěn )定(dìng )不(🛬)会出(♟)现(💜)出(🌃)极为(wéi )量大(dà )质高的作品。

事(⬆)实上，弹词(🌬)，另外中国(guó(👥) )古典文(😨)学(🛺)蛇(shé(🛹) )宝(⏹)(bǎo )宝(🥎)的最后一(🐽)个文学品种，正是因(yīn )了它各个、应(yī(👏)ng )用广(👡)泛(🌚)直接吸收了前辈诸(🎓)文学作品(🎫)的(🎏)艺(yì )术营养，才得以在(zài )古典(😀)文苑中卓(🦐)然(rán )屹立，独(dú )领风骚(🚚)。

前人种树，后人(♿)乘凉，这差不多是事物(🍒)发(🎚)展的(💶)必定(dì(🔟)ng )规律。

回答一切(👃)就绪(💅)(xù(📸) )。

4、什么是(🈯)(shì(🌿) )演小品

广义的(🔌)(de )小品(👛)(pǐn )仅表很(🙁)广泛(fà(🥋)n )，狭(📃)义(🙃)的小品(pǐn )泛指(🥐)较长的麻烦问(💀)下(🔺)我(wǒ(⚾) )和你演(🖨)的(de )艺术，它的基本要(yào )求是语言清晰(🐖)、(🌘)形态自(zì )然(🕵)(rá(⚡)n )，能够(gòu )充分外在(zài )表(🥇)现出(🗯)各角(jiǎo )色(🍆)的性格(🆔)(gé(👪) )特征(zhēng )和语(yǔ )言特(tè )征，最(🦍)有华指的是喜剧(🏬)小品(🎴)。追(zhuī )溯小品的起源可(kě )突(⛳)然发现(xiàn )它(🥕)是由东北的(de )曲艺演化(huà )而来(🏀)，与东北的剧种“拉(lā )场戏(🎵)”是至亲至(🔫)爱。它带(🎣)有其(qí )它(🛹)人民(🔖)所热爱(🧓)的喜(xǐ )剧(⛽)(jù(✏) )成(chéng )分。在相声整体滑(🍮)(huá(💯) )坡(pō )的(de )形势(👤)下，人(😫)们便(✨)把(Ⓜ)以赵本(🐝)山(shān )为(🚘)(wéi )代(⏸)表的(🐑)(de )东北艺人们(🐁)推出(📌)来(🤣)，他(🥊)们受(shò(🥍)u )人喜爱(à(👕)i )的艺术表现便(😺)被戴(🚐)上了(le )“小品”的帽子(🥁)，是否需要合(📶)适无论(🆙)，却也先戴上(🔦)何(hé )况。

拉场(📊)戏，属东北地(🛴)方剧(🏨)种，是二人转的分支艺术(🕵)，民间俗(🆒)称“小棋落”是(🛩)由扮成小(xiǎ(✊)o )旦、小(xiǎo )生、小丑等行(🙉)当魔(📹)(mó )术表演的(✡)民间(jiān )小戏(🔏)。此剧多由一男(nán )一女说唱音(yī(👅)n )乐(lè )会(huì )，俗(📮)(sú )称(chēng )二人转。由(🏮)于(🐁)(yú(😒) )更具备戏曲艺术(shù )特色，故(⌛)称拉场戏(🏖)。共三(🕵)折(📂)子(🎅)戏五十多(💖)出。

拉场戏俗(🐸)名(míng )拉场(♟)(chǎng )玩意(🕝)儿、蹦蹦戏。又叫秧歌戏、(⛔)人(ré(🚯)n )物戏和东北地(dì )方(fāng )戏(🐫)，它(⛅)是(🏋)用二人转曲调(♒)(diào )演唱的民间小(🍎)戏。拉(lā(🅾) )场戏传统剧(🖊)目有四五十出，有的依(🏛)附二(😊)人转；有的(de )来(lái )自莲花落或(🛎)十不闲；(👢)有(🧠)的依(yī )附民(mín )歌、(💩)小曲；另外的是从评(🗼)剧(jù(🔥) )、梆(🧛)子中移植者来(🍜)的。曲(🐉)调有板(🏳)腔全(🍟)和(🆖)曲联(🍲)体(🐗)两(liǎng )种(🔯)。前(🍕)(qián )者如《罗(luó )裙记》、《回杯记(jì(👂) )》；(🐨)后(📍)者如《寒江(🌯)(jiāng )关》、(🤫)《二大妈探病(🌦)》等。新中国组建(♎)后(🆚)(hòu )，东(🗣)北(💳)三(➗)省(🌓)排演(🍫)了(le )许多(duō )新(🍢)拉(lā )场(🏰)戏，如《光荣(🐖)灯》、《全家光荣(róng )》、《父女进(jìn )城》、《新(🕕)拜(🍫)年》、(🤩)《表兄弟》、《要(🔢)家当》、(🚧)《新(xī(🍈)n )婆媳(xí )》、《闹碾房》、《三(🔍)(sān )张(zhāng )彩(cǎi )礼单(🌇)(dān )》、(🧟)《红(❔)杏花开》和。拉场戏和(🌞)中(zhōng )国其余地(🎉)方(⏲)戏曲(👥)一(🍲)样，在(🕊)艺(🗞)术手法(🥫)上(🥚)是水墨(🎦)写意(yì )的。人物能上(🌊)场这(📒)个可(🕒)以(yǐ )自(🚕)报家门(⛸)，民间、(❣)环(🍖)境等都可以不(📍)伴(⛽)随着(🚼)剧(🕢)中人物的唱词来(🎢)变(❄)换。如(🌑)《冯奎卖妻》中，从冯家湾到卖人(🐦)时(shí )一(👱)路景物都是(🌽)实际人(🃏)物的唱词推(🌓)荐进(👨)(jì(🗼)n )去的(🚷)。拉场戏的种类，从(🐡)题(💴)材内容上(shà(🎼)ng )划分(📁)，有正(⚫)剧(🙃)（如(💦)《杀(🚂)(shā )江》、《打(🏦)渔(💎)(yú )杀家》）、悲剧（旧称“苦戏”，如(rú )《冯(🔘)奎卖妻》）、(🍳)喜(📸)剧（如《拣(jiǎn )棉花》、《小护青员》）和闹剧（如《双拐》）。从表演上(shà(⏭)ng )划分，主(zhǔ )要(🗒)有唱(🧜)功(gō(🏳)ng )、歌舞(🚰)小戏两大类。唱功戏一(🤱)般都(🙄)有吧峰(🙊)回路转(🌬)的(de )故事(🤼)情节和恐怖(😐)(bù(🌚) )的戏(xì )剧(jù(❤) )冲突(tū )，作(🐾)品以感(🥋)人至深(shēn )的(🎰)(de )唱段获(huò )胜。歌舞戏(⛽)一(🗂)般都就(🗽)没复杂的(de )情(qíng )节(jiē )，甚(🔆)至还(🎴)(hái )也(🚃)没什么好戏剧冲(chōng )突(🕐)，相(👱)似(sì(📘) )小演(🦄)唱，如(🔅)《光(🗿)荣灯》。拉场戏(xì )与其(🧑)(qí(📞) )余(yú )民间(🔦)小戏(💟)(xì )一(📏)(yī(🆓) )样(🚷)，随(suí )即从“两小(xiǎo )戏”（小旦(⭐)、小丑）(🉐)发展(zhǎn )中(🐬)成(🍙)“三小戏”（小(xiǎo )旦、(⏯)小生、小(xiǎo )丑）(🔴)，后来(🦆)我们也(🌯)出现(📥)了其(qí )余(yú(🌵) )行(háng )当，像(⬜)老生(shē(🌀)ng )（如(🍕)《杀江》中(😏)的(de )肖(😕)恩）、老旦(👒)（如《三贤》中的(👮)婆(😶)婆）、武旦（如《寒江关(🥄)》中的(de )樊梨(💊)花(huā )）、(👍)武丑(👋)（(📢)如《燕青卖线(🆕)》中的(👮)(de )时(shí )迁(🎮)）、花(huā )脸（如《包(bā(⛴)o )公(🔨)赔情(🚚)》中(zhōng )的包拯）其(♎)他。

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