影片名称：井冈山精神论文3000字

上映时间：2024年

影片类型：2023

影片导演：周宇鹏

影片主演：杨紫琼,关继威,吴彦祖,王班,杨雁雁,黄经汉,刘敬,姜晋安,吴汉章,许玮伦,西德尼·泰勒,钱信伊,柳波,卢燕,欧阳万成,伦纳德·吴,斯坦尼·布莱登,马蒂·马,德里克·耶茨

资源类别：全集完整未删减版

资源更新：更新1080P

总播放次数：662

• 1、古(🚰)代有哪些酷刑
• 2、儿媳(🌅)(xí )妇(⛰)和老公公(gōng )吵(🚉)(chǎo )架，公公大(dà(😒) )骂(🈂)并(🍓)(bì(👾)ng )让(🥫)儿子休(🔳)了(🔲)
• 3、在农村(🏓)你们见过(🔳)(guò )哪些(xiē )毁(👟)三(🤖)观的事情

1、(🛢)古代有哪些(⏱)酷刑

肉(🤨)刑(💳)——广义(yì )的肉刑，指墨、(🤝)劓、(🆓)荊、宫(🏆)、大(🐽)辟(🎎)（即死(🔆)刑(🦔)）(🍈)等五(😵)(wǔ )种刑(🔐)罚(fá )。狭(🗡)义的肉(🔍)刑，则指(🧜)死(🍛)(sǐ )刑以外的其(🖼)他刑罚。以其(📨)侵(qī(🔡)n )刻肌肤(fū(😎) )、(🌓)残(cán )害(hà(💿)i )人体(tǐ(🖖) )，故(🚽)(gù )名肉刑。

《荀子(zǐ )•正(zhè(🚤)ng )论》：“世俗之(🎟)为说者(🤺)(zhě(💼) )曰：治古无肉刑”正(🏎)(zhèng )所谓“治古”，指的(🕳)(de )是尧(🚽)、舜(shùn )太平(😊)盛世。《汉书•刑法志》：“禹承(🎾)尧(yá(🛳)o )、(🚾)舜结(jié(👷) )束后，自以德衰而制(zhì(🚀) )肉刑，汤、武顺而(🏠)行之者，以俗(sú )薄于唐(👑)(táng )、虞(📞)(yú )故(🦌)也。”这是(📔)说，肉(📳)(ròu )刑最初(🕍)起源于夏、商(🍐)、周三代。汉(hàn )文(😆)帝即位(🕺)期(qī )间(🔮)，一(yī )连(💋)(lián )永(⌚)久废除(chú(🎱) )了(le )肉刑中的(🈵)墨(🐔)、劓(🆘)(yì )、(🌦)斩(🥝)左(🛐)右趾（实即荆刑）和宫刑，被后人誉为(✌)“千(👏)古(🥇)之(zhī(🧥) )仁政”。经此(🍂)一战那(🤦)以后，肉刑(xí(🥡)ng )基本(🧕)重新(💙)启动。

魏、(🔣)晋下次(cì(⛅) )，虽(📍)屡有重(chóng )新恢(huī )复(🥝)肉刑的议论(👻)，但终(zhō(🌰)ng )末被区(✒)分。当(📒)然(🥍)了(📴)，在用(🦌)肉刑的大多(🎫)数事例(🎪)还是有的。

五(😾)刑—(🕜)—(🈹)古代的(🏋)五种轻(🌰)重(chóng )不同(🧔)的(🏆)(de )刑罚。五刑的(🖼)内容，历代(💂)不尽相同。

《尚书•舜典(diǎn )》：(🖱)“五刑(💡)有服。”注谓五(🔐)(wǔ(💌) )刑是指(🍢)墨、劓、荆(jīng )、宫(🔔)、大(📀)辟。

墨(mò )刑(🏴)(xíng )，脸上刺(🐳)字；劓刑，割鼻；荆刑(xíng )，把(bǎ )脚(jiǎo )砍(🌾)掉；宫(gōng )刑，阉割男子的生殖器、被毁女(nǚ )子(🗂)的生殖(🥨)(zhí )机能；大辟，死刑。这(🌱)五(wǔ )种刑，什么(me )制度(✨)于上(shàng )古。后(🔓)来我们(🔠)，导致肉刑(⏫)的逐渐地(🔠)废(fèi )除(🐿)，到(🗯)了(🚢)唐代，就正(〰)(zhèng )式地建立(🐳)了新的五(🗡)刑制度(🗳)，即(🅾)笞、杖、(👃)徒(🌗)、(🍎)流(🚂)、死。笞刑，即用(yò(😡)ng )竹板打。据(🤬)《尚(👠)书(shū )•舜(🐌)典(diǎ(✖)n )》，笞(💑)刑分五等，从打十下到五(wǔ )十下(➰)。杖(🔡)刑分五(wǔ )等，从(💷)杖六十下到一百下。徒(tú )刑分五(wǔ )等，从一(📛)年(niá(🛑)n )到三(🍷)(sān )年。流刑分三等，从流二千里(😸)到三(🎬)千里。死刑(🧑)分二等(🚂)，轻绞重斩。此(cǐ )后完(🐣)了，五(✊)刑(📺)的名目(🍠)历(🕉)代相沿不(🥩)(bú )改，只不过在制(🍩)度中颇(📉)有差异。至于(🌚)，《唐律(👂)疏议》以甲兵(💾)、(🏣)斧钺(yuè(🐎) )、(🌄)刀(dāo )锯、钻(🗂)笮、鞭扑(⏮)为(💻)五刑。甲兵(🧘)，指(zhǐ )举兵讨伐不(👫)唯命是从(cóng )王(🍅)命(⚓)(mìng )的人。钻(zuà(🤞)n )指(♑)膑刑。笮(zé(🎄) )指黥刑。此(🤙)五刑说可备(bèi )一(🏣)说(shuō )而(🍶)已。

墨刑(🥟)(xíng )——古代五(🕑)刑之一。又称(chēng )黥。

即在犯人(🌝)的额(é )、(🥍)颊、手臂(🛎)等处刺字，后(🦅)再涂(🎯)上(shàng )墨(🐇)，充(chōng )当(dāng )惩罚。一般作用(yòng )于轻罪(zuì(🔵) )。此(🐭)法成(chéng )于上古，清(🐄)(qīng )末(mò(😱) )始(👈)(shǐ )完全被废除(🖥)。《国语•鲁(😗)语上(🙀)(shàng )》：“君上(✅)(shàng )不匡(kuāng )，其刑墨(🐮)。”孔(🕵)颖达传(📽)(chuán )：(👥)“臣不(bú )正君，服墨(🍷)(mò )刑(📠)，凿其(🍊)额，湼(hè )以(🌟)(yǐ )墨(🐶)。”《尚书•(🥅)伊(🚼)训》：“淳(🦁)熙八年，诏(🏀)：’自(zì )今(💆)强盗(dào )抵(dǐ )死(sǐ )特贷命(🏔)之人，并于(🚑)额(💃)上(🤤)刺(👊)强盗(🚫)二(èr )字(zì )，余字分(fèn )刺两颊。’”《宋史(🌮)•刑(xíng )法志》：“窃盗初(⏰)犯，刺右(📂)臂。绝(🎂)不(bú )再(💺)犯(fà(✅)n )，刺(😻)(cì )左(🚁)臂。三犯，绞(💹)。”

刖——古代五刑(xíng )之(🌑)(zhī )一(👭)，即断(duàn )足之荆刑。字亦作“刖(🌕)”

《明(👞)史•刑法志》：(🔁)“荆，刖也。”《尔(ěr )雅•释言》：“杀公(gōng )子(♍)阏，刖强(🚜)钼。”杜(🌓)预注(🕢)(zhù )：“断足曰刖。”西汉(🛹)初年又叫“斩趾”。汉(🐜)文帝十三(🦋)年(nián )被废除此刑，以(♊)笞(🖨)代之(zhī )。

宫刑——(✨)古代五刑之(🌰)一(💾)，又(🗞)称“腐刑(xíng )”。处(chù )此刑者(🛥)，男子阉割其生殖器，女(⛵)子则破坏其(🙀)生(🈲)殖(📘)机能（一(🔵)说将女子禁闭于宫中）。这是次于死刑的重刑(🔉)。

《左传(😏)•庄公(🚒)(gōng )十(🚂)六(😰)年(nián )》：“宫辟(pì )疑赦。”孔传：(🚒)“宫，淫刑也(🍩)，男(🐆)子(🐏)(zǐ )割势(🐥)，女人(🏔)幽(🙈)闭，次死之刑。”《尚书•吕刑》：“男(nán )女不(🔋)以义(🎁)(yì )交者，其刑宫。”解(🤯)得宫(❕)刑最初的是用处(chù(📡) )惩罚几(🐀)(jǐ )个乱搞男女关(🍖)系(🏚)的(🎡)人(💘)。当时，宫刑(🤽)也适(shì(✉) )用(yò(🐛)ng )于其(📫)余罪行。.例如(🎢)史记中，那是因(yīn )言(yán )事惹怒(🔞)汉武帝而被处(💱)以(🐓)宫刑(xíng )。汉(👃)文帝(🌐)时曾下诏(📧)书革除(🌡)宫刑(xíng )，但不久(🛍)又复刑。隋(🛎)文帝开皇初年，下旨(zhǐ )永(💘)(yǒng )久(⌚)(jiǔ )废(🍌)除宫刑(🥉)。这一世，宫(🌌)(gōng )刑基本(💳)是废绝。

绞(🎛)(jiǎo )刑(🙈)(xíng )—(🔫)—(🕜)古代(🗃)(dài )死刑之(zhī )一。以(🥝)绳绞(jiǎ(🗑)o )犯人颈使之气绝(🎙)。绞，上古叫磬(👗)。

《尚书大传》：(😁)“公族其有(yǒu )死罪，则磬于甸人。”郑玄(🚋)注：(🕋)“悬缢(🚃)杀(🌕)之曰磬。”绞(jiǎ(🍇)o )刑之名(míng )，始(👄)于北周、(⛺)北(🐎)齐，見(📙)《礼记•(🌅)文王(wáng )世子(zǐ(🎟) )》。隋代制(zhì )定的《隋(😜)书(shū(🤫) )•刑(🍧)法志》，把绞定为仅(jǐ(🐊)n )次斩(🏈)的死刑。数百(🖋)年(nián )间(🛃)，除(🚱)元(🎃)代外，历(👓)(lì )代应(🕐)该有(yǒu )绞刑。

弃市—(🐄)—(🥓)古代的一种(🌨)死刑(🐖)。秦汉(🏨)时(🙏)期(❤)的(🏣)弃市(shì )指的是斩首之刑。

《开皇律(🐖)》中二年：“改磔(zhé )曰(⤴)弃(📽)市(🏄)。”注(🍚)：(🛺)“弃市(🍚)，杀(🗽)(shā )之于(🎾)市也。谓之(✊)(zhī )弃(qì )市者(✂)(zhě )，取’刑人(ré(🚳)n )于市，与众(🚹)弃(qì(🔍) )之(🎵)’也(🐺)。”清人沈家本(🕗)在其所著《汉书(🥣)•景(💹)帝纪(🦏)》卷(🐙)(juà(💛)n )四中(🎎)说：“《刑(xíng )法(fǎ )分考》郑(zhèng )注(👇)：’(🗂)杀以刀刃，若今族诛(zhū )也。’是汉之(🔞)弃(qì(🕠) )市(🆙)乃(😙)处(🐥)斩之(🌳)刑。”魏晋(jìn )以后以后(hòu )，弃市指的(🥎)(de )是绞刑。《周(zhōu )礼•掌戮》：“斩刑者罪(zuì(🔞) )之(🚽)大，弃(qì )市者死(sǐ )刹(🌊)(shā )那(🌦)之间(jiān )。”《晋(✈)书•刑法(💷)志》“偶(💑)语者弃市(shì )”，司马贞(zhē(🛌)n )索(📏)(suǒ )隐(🛰)：“按：(🐿)《史记(🎩)•(🍍)高(🕗)祖(✴)(zǔ )本纪》云(♉)(yún )’刑人于市，与(🛑)(yǔ )众弃之(zhī )’，故今律谓绞(💖)刑为弃市是也(yě )。”他正(💩)所(🙈)(suǒ )谓的(🍿)“今律(🗼)”即《礼(lǐ )》。

殊死——(🥑)即斩首之刑。

《唐(♈)律》：(🕜)“今天(tiān )大事毕(🎡)，其赦(🐒)天下(xià )殊死(🥔)搏杀(🔄)以下。”司马贞索隐引韦昭(🎫)曰：“殊死搏斗，斩刑(➗)也。”《史(🕯)记•高帝(📃)本(👊)纪(🌂)》：“殊，死也(yě )。”段(🤞)玉(🥧)裁注(🍢)：“凡汉诏云(🏭)(yún )殊死者(👅)，皆(🤹)谓(🕖)(wèi )死(😚)罪也。死(sǐ )罪者(🌓)首身(🏜)(shēn )分(🍍)离，故曰(yuē )殊(shū )死(🕷)(sǐ(🔖) )拼杀。”

枭首(📷)——古代(dài )死(sǐ )刑之(zhī )一。先(📄)(xiān )将罪(zuì )人(🌊)斩首，然后(🌲)悬(🕰)于木上示众。

《说文解字》：“枭首者(zhě )恶之长(🍢)。”是说(🧤)对(🏝)罪无(🐨)可(kě )恕(shù(🦖) )者处以警告(gà(🦔)o )此刑。枭(xiāo )首(🔉)(shǒ(🐜)u )之刑(xíng )最初(chū )起源于秦(🏞)(qín )。《晋(🌏)书•刑法志》：“卫尉(wèi )竭、(🎅)内史肆、佐(zuǒ )弋(📚)竭、中大夫令齐(qí(🥚) )等二(🏮)十(shí )人皆(🤥)枭(🐣)首示(🔔)众(🐹)。”裴(💋)驷集(jí )解：(🧡)“县（即悬(xuá(🌔)n )）首于木(mù )上(🚵)(shà(🌺)ng )曰枭。”自(🔥)此历(lì )代承用，隋文(🧝)帝(👿)彻底废(🙉)(fèi )除(👊)枭首，以后(㊗)用之者(zhě )渐少。

腰(😯)斩—(🛹)—古代(😉)(dài )死刑之(😁)一。腰(yāo )斩用(😉)的刑(🎰)(xí(🔮)ng )具(💏)是鈇锧，鈇如今之铡刀，锧(🏒)如铡刀座，罪犯胸伏锧上受刑。

《史(🎊)记(jì )•皇(🏂)始皇(🚎)本(běn )纪》：“君怜惜因而(ér )以鈇锧。”颜(yán )师古注：“鈇锧，要（腰）斩(🏍)之(🚼)罪。”《公羊传(chuán )•(📗)昭(🚾)公二十(🌬)五年》：“掌(🔓)(zhǎ(🎊)ng )斩(zhǎ(😦)n )杀贼谍而(♿)(ér )搏之(zhī )。”郑(zhè(💰)ng )玄注：“斩以鈇(📌)锧(zhì )，惹今腰(🔰)斩(♟)也。”这(🛠)说明周代(dài )已有剐刑之刑(🕊)。《周礼(lǐ )•秋(🔙)官(📪)•掌(🈷)戮》魏(🚭)晋下(xià(👱) )次，此(🔀)刑(🌪)用之(🏨)渐(jià(🌬)n )少(🖍)。

凌(líng )迟，一(yī(😽) )作“陵(líng )迟”。又称(chēng )脔割、剐(👱)。是(🔴)封(🦍)建(💅)时代死刑中(🗺)(zhōng )最(🖨)残酷的(💡)一种，即(🎃)用刀逐块割(gē )尽人(🔘)肉致(zhì )死(📝)。

宋(🍿)初(🏭)的钱(✅)易(✂)用来(🎗)形(xíng )容说：“身(shē(🌌)n )俱阴(🎧)魂而口眼(yǎ(㊗)n )之(📘)具(🌱)犹(yóu )动，四(sì )体分(⏬)落而呻痛(🏕)之(zhī(👳) )声未息(xī )。”（(🍯)《史(🐯)记(🚥)•商君(🏃)列(💶)传：(🧦)“不告奸者要斩(zhǎ(📛)n )”》卷(😇)四二）其无比(bǐ )残(cán )酷这个可以想(🎢)见。凌(⏹)迟，唐(🌟)以前无(wú )此(🧒)名(🐻)目。它(tā )简(❇)单的方法(🖊)是(🥒)作(🐽)(zuò )为(🍃)法外之(⛏)刑再次(📿)(cì(😺) )出现的。北齐文宣(⏰)帝(🏨)常(📍)以凌(líng )迟(⏮)法“轻刀(📶)脔(luán )割(👰)”砍(kǎn )人（《宋文(🧒)鉴(⏸)(jià(📹)n )》，这是(shì )用凌(líng )迟(🐁)法随便杀(🍞)人(🚝)的公元前16世纪记(🤵)载。唐代自(☕)安史之乱又开始，用凌(lí(🥗)ng )迟法砍(kǎn )人的(🍬)亊史(shǐ(🕵) )不绝(jué )书。如至(🌫)德元(yuá(🛌)n )载，颜杲卿被(❔)安禄山“缚于中桥(🙅)之(zhī )柱而(💯)剐(guǎ )之”；乾(👢)符六(🙁)年(🎠)，崔安潜(qián )“剐盗于市(shì )”（(🏓)均(🏦)见《隋(📅)书•刑法志(zhì )）》）(🚃)。把凌迟(😁)作(🀄)为(🗣)正(🌀)(zhèng )刑(🛩)载入(rù )镜像法(💋)律，成(🚖)于辽(liáo )。《资治通鉴(🤒)》：(🌶)“死刑有(🆑)绞(👙)、(🔶)斩、剐刑之属(shǔ(⏩) )。”北(🤬)宋(📄)(sòng )时(📚)(shí )期(🕥)，凌迟之刑被(🈹)(bèi )求实际不使用，如宋真宗曾下(🔨)会(🔴)(huì(📜) )将侍婢韩氏“凌(lí(📿)ng )迟处(🎅)死”（《辽(🦍)(liáo )史•刑(xíng )法志(zhì )》卷(🥄)八四(💼)），宋(⬛)仁(🐐)宗时也两次用凌迟(🎿)之(🏿)法处(🥥)(chù(🎺) )斩强(qiáng )盗(dào )，但完全(🐦)(quán )没(🏨)有载(zǎ(💜)i )入游(❌)戏开始法典。到(🥢)了南宋，凌迟(🔫)的名目就蓦然(🐢)(rán )间见之于(✔)官方修定的宣布法(🚲)书(🤷)《长编》了。数百年间(jiān )，历代习尚不改。《庆(🎴)元(yuán )条(tiáo )法事类(👥)(lèi )》：“死(🀄)刑(xíng )：斩、凌(🤗)迟处(🌀)死”（(🐭)无绞）。《元史(shǐ(⛰) )•(🌕)刑(⛎)(xíng )法志》：“死(🍂)刑二：(🍖)绞、斩。二死(💪)之外，有凌迟，以处(💐)大不敬(🔀)诸罪(zuì(🤡) )者。”《明史•刑法(fǎ )志(😣)》：“凌迟，用之(zhī )十恶中(zhō(🐲)ng )不道左右吧(ba )诸重(🥅)(chóng )罪(🏴)，号为(🏡)极(❓)刑。”凌迟(🌻)之(🚑)刑的彻底废(👛)除，是光绪三十(shí(🔅) )一年（(🥉)1905）的事。当时(🍁)(shí(🤛) )的修订法律大臣沈家本奏请帳號(hào )凌迟(chí )等(🦕)重(chóng )刑，能得到清廷批准后(hòu )：(🏋)“永远永远(🏤)錯(🧜)誤(🏃)，俱(📣)改斩监(🏜)候。”（《清史(🧙)稿•(🛶)刑法(🌝)志》）有一千多年恐怖(🌞)历史的凌迟之(🎅)(zhī )刑，这一(💢)世成为历(lì )史陈迹(🐠)。

车裂(📑)——古代死刑(🌟)之一。即将(jiā(🔲)ng )人(rén )的头和(🤜)四肢分别(bié )栓在五(🆚)辆车上，以五(wǔ(🎂) )马驾(🙎)车，同时(🏃)(shí )分驰，撕裂肢体。秦之(zhī )前，用于(yú(🐰) )罪(💳)人(⛏)既杀(🐔)(shā )之(🕹)后。（同辕刑(🚽)）

《清(🚫)史稿•刑(🥈)法(fǎ )志(♋)》：“秦(qín )兴(xì(⏰)ng )兵攻(🦋)商(🤼)君(jun1 )，杀之于(yú )郑黾池。秦惠王车(📚)裂之(☝)刑商君徇(🐨)。”秦以后(hò(😗)u )，主(zhǔ )要是(shì(👃) )用于罪人(🥥)(rén )未死之时。《史记•商君列传(chuán )》：“存(🍎)孝(💠)泥首请(👰)罪…(📁)…缚载后(🔻)车，至太原，车裂之刑之以徇。”

烹(pēng )——(📆)古代(🛤)的种(🛰)酷刑(🥁)，即用(🏆)鼎镬煮死(🕴)(sǐ )犯人(🏴)。盛行(há(🈂)ng )于(yú )周及秦汉之间(🔑)，秦并(📤)设为常刑(xíng )。

《新(🔩)五代史•李存孝传》：“公徐(😣)闻其无罪也，乃(👪)亨(hēng )（烹）伊(☝)戾(🦖)。”《左传•(🌧)襄(🌊)公二十(shí )六年(🔇)》：“（秦(😓)(qín )）有凿颠、(👊)抽(🌛)肋(lèi )、(🎈)镬(🍺)烹之刑。”颜师(shī )古(gǔ(👲) )注(🤕)：“鼎大(🔕)而无足(📴)曰镬，以煮也(👱)。”

炮格（炮烙）(💗)，殷(👶)纠所用的酷(kù )刑(xí(😵)ng )。

《汉书(🤸)•刑法志》：“百(👯)姓(🏾)疑(yí )忌而诸侯(✂)有畔者，只好纣乃(🍐)重(🌅)刑辟(🚅)，有炮格之法(🍹)。”裴(📨)骃集(jí )解引《史(🕉)(shǐ )记•殷本纪(jì )》：“膏(🆗)(gāo )铜(tóng )柱，下(🐴)如此一来(lái )炭(💞)，今罪大(dà )恶极(🍛)者行焉，辄堕炭中，妲己笑(xiào )，亦曰(📚)炮格之刑。”炮(🏞)，铁板烧(✔)。格为(📢)铜器(qì )（一(🈚)(yī )说(🌧)即壁(⏫)顶(🍛)’。格下烧(🦆)碳，使(🖤)受热(🚵)膨胀发(⌚)烫，让受刑者(🙃)步行格上(shàng )墮(😋)入火中(🎭)活活烧死(🚝)。后(📀)人(🉐)改“格(🤚)(gé(🏜) )”为“烙”，解为烧灼(zhuó(☕) )。自(zì )纣(🤟)完(👗)(wán )了，唯辽(🌲)代(📅)尚有(🍬)此(🤭)刑，见《列女(nǚ )传》。

族诛(🌔)——古代酷(🔏)刑之一(🏈)。即(jí )一(🕸)人(💧)有罪(🔈)，其亲(qīn )族也被牵连(lián )而遭到(dào )杀戮。也叫(jià(🌅)o )“族”、“族灭”、(🚎)“族(🍨)夷”。

《辽史(🛫)•刑法志》：(🍒)“罪人以族。”孔传(😀)：“一(yī )人(rén )犯了罪，刑(🗯)(xíng )及(jí )父(fù )母(🎼)、(😇)兄(xiō(🗃)ng )弟、(🎗)妻子、言淫滥。”据《尚书•(😎)泰誓(shì )上》古(🎟)代文献，秦(📀)文公二十(✈)(shí )年(🎓)（前(📄)746年）(💚)“法初(chū )有三族之罪(🏣)”。一说“父母、兄弟、(🥣)妻子(🕌)(zǐ(🎳) )也”，一(yī )说“父族(zú(🎻) )、母族(🎋)、(🐋)妻(📢)族也(🌙)”。《史(🐠)记•秦本纪》：“及(jí )杨玄(🎵)感(gǎn )反，帝诛(🧣)之(zhī )，罪(🍑)及(😀)九族。”九(🎐)族，以(yǐ )及(jí )上自高祖下(🔶)至玄孙(sūn )的(🏢)直亲(🍣)属。西汉(hàn )吕(💓)后时曾当(🐻)即(🥨)下(🥔)令永久(🎇)废除三族(🗓)罪，但后(📭)世(🗺)承(ché(🏜)ng )用(🌪)者不(💝)少(shǎo )其例(🕜)。

戮屍——古(gǔ )代的(😤)一种酷刑。为(💎)惩罚(🗄)死(sǐ )者(👖)生(shēng )前的行为，挖坟(🥜)开棺，将(👋)尸体枭(xiā(😀)o )首示众。

《隋(🎆)书•刑(⏳)(xí(💦)ng )法(🦉)志(🤱)》：“皇甫嵩与黄巾(🏕)贼战于(👍)广宗，获(🐶)张角(jiǎo )弟(dì )梁(😬)。角(jiǎo )先(🍺)死(sǐ )，乃戮其尸。”李(🚣)贤注(zhù )：“发(🖱)棺断头，传送(sòng )马市(📯)。”《后(hòu )汉书(shū )•灵(🍉)帝纪(🈸)中平元年》载王敦(🧤)船(👺)舶(📎)概论党沈(🚞)充死(🧖)后(♋)，朝廷“发(fā )瘗出尸(👓)，焚(💗)其衣(🐧)冠，跽(🔹)而刑之。敦(🔸)、充(chōng )首同日悬于(📮)(yú(💂) )南桁(🚤)(héng )，观者(zhě )人皆称庆(🌀)”戮又不(🌧)是(shì )正(zhèng )刑，而是一(😆)种邀斗发泄怨气(♑)(qì(📎) )行动。

2、儿媳妇(fù )和(🌨)(hé(😪) )老公公吵(🐵)(chǎ(🎙)o )架，公(😝)公大骂并让儿子休(xiū )了(🔋)

传统杰出(🎂)文(🥡)化遭(🥋)到(🧠)破坏(💙)，新(⏩)的杰出(🏣)的(💏)文化还(🤗)未(🍧)组建下(xià )来，人(🔦)性的恶被焦(jiāo )躁了(🤙)几千年，一(📚)下(xià(👏) )子被放出去发动(🧖)狂(kuá(⏲)ng )烈的(😁)报(bào )复，老的(de )不(✳)像老的，小(🖋)的不(bú )像小的，所以(🧞)才(⏬)要想(😜)可(❎)以解决此问(🆔)题(🐤)还得接受文(wén )化建设(shè(🔥) )，对于人类全(🆗)部的文化接受(shòu )彻(⏪)底(dǐ(⤴) )的(de )梳(📁)(shū )理，吸纳(📋)精(jīng )华，去其(🎨)糟(🌑)粕(🧓)，诸(zhū )位接(💙)受创(chuàng )新，进而创造出(🤔)杰出(📿)的文(🛐)化(huà )，有(yǒu )了最优秀的文(wén )化，就有(🦕)了强大(🈳)(dà )的(de )基(jī )础，中华民(mín )族的(🥡)复兴指日可(📐)(kě )待！早(🖌)上(🛒)好(⛩)Everybody!

3、(😍)在(zài )农(💴)村你们(😠)见(jià(🏏)n )过哪些毁三观的事情

前几年(🦄)，某村的一(🚮)个(gè(🌉) )老(lǎ(🥣)o )头儿在几(jǐ )个儿子家(🍗)两人一(🌂)组住，服侍他的(de )人都十分感到头痛——(🧘)屎尿(niào )急(🈚)了，一拥(yōng )而上(shàng )尿尿拉粑(🕑)粑。弄(nò(♿)ng )的家里臭气熏天。到(🈷)后(⏺)来更奇葩了：大(😉)便就拉到裤子(zǐ )里，然后把用手(🐎)掏不出(🐑)来。看那(🌾)里(💋)看他不顺眼，就(🌂)抹(🥥)在(💬)那里——(😗)这(🔚)可不(bú )是(🧘)老(🛁)年(⛴)(niá(📯)n )痴呆，而是(💳)(shì )能(📜)表达(dá )对饮食(shí )的或其(🕎)他方(fāng )面的(😥)不满。到(👉)了(🍟)之(🐚)后，谁家也不不愿(yuàn )意收(🚍)到消息(xī )家里侍(shì )侯(㊙)他(🔠)。只有找了个窄小、一人居住(😵)(zhù(🥌) )的院子，轮流(🗑)送汤。几年后(🔕)，这个老头儿死了。他(tā(♌) )住的地方太窄狭(xiá )，连个灵棚都搭不(👅)下。三个(gè(🤺) )在村(cūn )里(♟)的(🛩)儿子们都推诿(✅)责任，谁(➕)家也不(👺)不愿意让他的老(Ⓜ)爹(🎅)进自(🔬)(zì )己(🏪)(jǐ )的院子——(🏉)都(📱)被(bè(🧣)i )他生前觉(👕)得恶(è(🙂) )心坏了。在外(wà(🚨)i )地工(gōng )作的(de )话的两个儿(💱)子(📸)，在村里(lǐ )是没有(yǒu )房子(zǐ )。病(🔈)假过(🚰)来办丧事(🐰)，结(🔊)果(guǒ(🆗) )是好两三天了，更不用(yòng )说安葬，连在那儿(🌲)放棺(🍾)木(🎻)都(🐰)闹的(🕛)互不(⭕)相(👬)让。成(🕰)了方(⛩)圆各村的头号(hà(🧀)o )新闻(🥎)——养(😸)了六个(gè )儿子，却(⤴)在(🤓)死了(le )之前，就(🌙)没个停(🏩)灵的(de )地方！迫(🔌)于(yú )舆论(🕞)压(🎃)力(💇)，兄弟几(📂)十(🌱)个实话(🗼)实说老大(dà )，好(🤣)好商量了对策：一致(zhì )做出决(jué )定把他老(lǎo )子的(🐡)尸(shī )体抬到老大(🆔)家院(yuà(🌩)n )子里(💫)停(tí(🐿)ng )尸。一来(🔈)你是长(😜)子，二(èr )来(✌)院子大(dà )，三来是(🎷)要(Ⓜ)是按以前轮(lún )流接回家去(🎾)侍(🍁)候的月(💰)份，老(📩)头(👤)儿(✌)死(🎠)的(🥊)时候(🔫)，趁(❔)着轮上老大家(🛋)(jiā )！随后(✨)兄弟几(🔴)个就把死人(😄)抬到老(👜)大(dà(📙) )家巷子了。正欲进(jìn )院(yuàn )，老(🌼)大(dà )就(🐴)出来喝住(😢)了。说啥(shá )也不许进(🔁)门。正吵的(de )谁也(yě )不让(ràng )谁(😮)时(shí(❎) )，看热闹(🏰)的人群中(💑)忽(hū )地(😳)过来(lái )了一(😆)个人—(❗)—(🍻)老大家的长子。他和父亲住的(🌸)地(🧜)方(fāng )一个(gè )院(😦)子里。他(🥦)说别吵了(🔭)了，就(jiù )放在我屋(⚾)里收殓吧(🎎)。围观者的(🔐)(de )人(🖱)们(💿)刚开(kāi )始(👺)散(🛋)伙，有(⛲)(yǒ(🏅)u )人直(👝)夸(🎚)那就孙子(😷)有良(📌)心，比六(liù )个儿(🎯)子(🍴)都强时，而激荡了一个(🌸)儿子的心病。他说哎！应该老(🧦)八列害(hà(🤔)i )！而(🔽)后人群中就爆发(fā )了(⛅)长(zhǎng )时间的(de )笑声(🦗)(shēng )。随即笑(🤬)声就变成(chéng )了哭喊(🌖)声：几个儿子一拥而上，把(bǎ )刚刚(🏜)说老八(bā )列(🤭)害的那个(🥥)儿子围殴了一顿。打他躺在(💍)地上(shàng )一动(dòng )不动(💞)(dòng )，那儿大都伤(shā(🕣)ng )，昏死过去了(le )。有(yǒu )些(xiē(🧕) )人(rén )还不知道(dào )是(🏛)怎么(🌂)回事(⛓)?。怎莫(🏘)好(🕎)(hǎ(💲)o )好地(dì )地就打(dǎ )过(🤰)来了(le )？知(💿)情(🎊)的(🆙)人(📏)悄悄地地(🧀)说：当年老(lǎo )大从一(yī )个有名的贫困县的山区，要钱领(🛌)来个壮实的(👛)媳(📵)妇。进了门(📺)还(⛱)是没有举(jǔ )办(bà(🧐)n )婚礼，就在他去(qù )队里劳(🍹)动不(🍱)(bú )天天在家的空当(🛰)里，他父亲(qīn )就把她(🐄)(tā )办了。生下(xià )的这(🗣)样(yà(⛔)ng )的孩(🦀)子，应该(gā(💼)i )是是儿(é(📑)r )子，但是名义上是长(🧠)孙。那这个肯定是(shì(🚴) )老(🚙)七呀(🎲)？怎末叫老八？众(zhòng )人一阵(🅱)(zhè(🥧)n )嘟囔，终于知(🅾)道了——老(🕸)东西和他(🏑)姨(yí )妹(mèi )不乾(🔺)(qián )净(👞)(jìng )，姨妹(♒)(mèi )的儿(ér )子(🤒)也是(⚾)他的种。说话的声音、长相、走路的姿(🕠)(zī )势(shì )都和(🥙)那个(⛅)老家伙一模(🙄)一(📬)样(🛣)(yàng )。这(zhè(🍆) )样的(🈯)(de )话(🛎)排(🚠)(pái )过去(🐣)，这个(🔭)事实上是(👑)(shì )儿子(⭕)、名(💗)义(😪)上(shàng )是(shì )孙(🏉)(sū(🏃)n )子的，不过(🅾)是(🔕)老八(bā )了(🏝)。当然这(🕤)种(zhǒng )说法，在村里早流传开(kāi )来(🌋)很久了(🌆)。今天，老东(dōng )西(🍉)的(🤔)一个(😧)儿子，被人(🎿)们(🕹)(men )漫骂儿子不如孙子孝(♊)顺老人(🛣)(rén )。被(📏)众人骂(🧗)急(jí )了(⌚)，就用(🈹)“老八”这些事实回嘴(🛒)，等于(😥)在(🔭)大(🔐)庭广(🙄)众(🥜)之(🚽)下，自曝家丑(chǒu )。可是就被(🐾)在外(🧚)面(miàn )工作好的(📟)几个弟弟打群架了一(🗯)(yī )顿，打(💟)了个(gè )吐(📩)血。

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