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叶罗丽精灵第七季全集

5.0播放:

  • 上映年份:2024类型:视频解说
  • 更新时间:2024-04-29
  • 豆瓣评分:3.0
  • 主演:海伦娜·约克,德鲁·塔弗,肯·马里诺,凯斯·沃克,梅丽莎·K,佩内洛普·罗斯朗,芬·奥尔格斯,吉普森·弗雷泽,凯西·塞雷尔,德里克·约翰逊,卢卡斯·盖奇,伍迪·傅,克瑞斯·莫瑞斯
  • 导演:奥利弗·帕克
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剧情介绍

影片名称:叶罗丽精灵第七季全集

上映时间:2024年

影片类型:视频解说

影片导演:奥利弗·帕克

影片主演:海伦娜·约克,德鲁·塔弗,肯·马里诺,凯斯·沃克,梅丽莎·K,佩内洛普·罗斯朗,芬·奥尔格斯,吉普森·弗雷泽,凯西·塞雷尔,德里克·约翰逊,卢卡斯·盖奇,伍迪·傅,克瑞斯·莫瑞斯

资源类别:全集完整未删减版

资源更新:更新1080P

总播放次数:259

西施(shī )出生(shē(🍎)ng )年份(fè(🚸)n )

西(xī )施(🐔)/生日(rì )

09月(🧡)(yuè )19日(👍)(处女座)

西(♐)施,子(zǐ )姓施(shī )氏(9月19日我属(💯)兔,农历八(🙇)月二(💇)十五,公(🚵)元(yuán )前600年503—公(gōng )元前600年473年(niá(🔀)n )),本名(💯)施(🛡)夷(yí(🎑) )光(guāng ),春(📕)秋时期越(⛎)国美(🕕)女(nǚ ),一(🥢)般(⛺)称作西(😗)施,后人十分尊(🎽)敬其(💫)“西子“,春(🏼)秋末(💾)期(🚓)阴历于越国句无(🤹)苎(🤪)萝村(今浙(🌾)江省绍(🐸)兴市诸暨苎萝(luó )村),自幼随母浣纱江(jiāng )边,故又(💐)(yòu )称“浣(huàn )纱(⛹)女”。她天生丽质、倾国倾城,是(🍾)美的化(huà )身(🥇)和代名(🌿)词。勾践(📨)在对吴国战(🐠)争中(🚏)(zhōng )惨败后,哦,谢谢文种“伐吴(🧖)(wú )九(💥)术(一说七(🚶)(qī )术(shù ))”之四(⛏)(sì )“遗美女(nǚ )以惑察之,而(🍒)乱(luàn )其谋(móu )”,于苎萝(luó )山下得西(🎹)施、(🤯)郑(zhèng )旦(😛)二人。并于土城山建美女宫,教以(🆓)歌舞礼(🚏)仪,饰以(yǐ(🐋) )罗,教(🌺)以(🤳)容(🐲)步(🌊),习(💥)于(🕣)土城,临于都(⛸)巷(👡)。三年学(🔬)精,使范蠡献(🍁)于吴王。吴王(🌹)(wáng )夫差大(🧞)悦(yuè ),筑姑(gū )苏台,建(🐌)馆(👄)娃(🤢)(wá )宫,置二(🔨)女于(🧦)椒(jiāo )花之房,不理政事(🐴),荒(huā(🤕)ng )于国(guó(🤯) )政,而宠嬖(bì(📚) )西施尤甚。勾践灭(🌗)(miè(📓) )吴后(❣),西施随范蠡泛五湖(hú )而去,渺(miǎo )无(wú(♍) )音讯。一(🎺)(yī(🈹) )说(❔)沉江而死(sǐ ),一说返归浣(🎋)江,终老山林(lín )。西施(🍱)与王(🛏)昭(👹)君(🔚)、貂蝉(🕊)(chán )、杨玉环并名为(wé(⛹)i )“中(👘)国古代四大美(💐)女”,其(qí )中,西施(💘)居(🈴)首。四大(dà )美女村民待(🐒)遇“沉(🔟)(chén )鱼落雁之(🥖)容(🖋),闭月(🚰)羞(🏣)花(💴)之(🌎)貌”之(🚜)(zhī )美誉。其中(zhō(✴)ng )的(🍷)“沉(🔣)鱼”一(🌲)词(cí ),讲(📊)(jiǎng )诉的(👹)那(🛺)就是“西(xī )施(😪)浣纱”的故(🚿)事(♓)(shì )。

西施怎么死亡(🥦)的

亳(bó(🐐) )州名胜(🥐)--范蠡西(👽)施(🕗)(shī )墓(🚃)范蠡,楚国宛(今(🗞)河(🍀)南安阳)(😴)人。范蠡和(📧)西施入(🏘)葬墓(👴),俗(🎴)称(chēng )范蠡孤(🔳)堆(duī ),又(yòu )称(🚆)(chē(🐰)ng )范蠡冢,位于(📰)亳(💂)州(👾)市(shì )涡(wō )阳县西阳集附近(jìn )。现为涡阳县重点(diǎn )文物保护(hù )单位。清光(🔹)绪《安徽通志》载:“越大夫范蠡(🕔)(lí )墓,在(🏪)涡(wō )阳东(❕)南范蠡村(cū(🥦)n )”。旧时湖(🔬)水环(🤰)绕在周(🔖)围(wéi ),墓(🗯)浮其中,高如(🖤)土山(🤚),上建(🚐)庙宇(yǔ ),内塑西(🦗)施(shī )像(xiàng ),并(🚛)有松柏密林覆(👿)照,无比壮(🕕)观的场(🍗)面。范蠡,楚(🚵)人,越国(🚦)大夫,吴(🔗)(wú )越(🔎)之(📮)战,越国被击(jī )败(🐆),越(🚞)王(🛳)勾践被(🍼)执(🍳)于(yú )吴时,他(🌳)陪(🍆)伴在身(shēn )边(biā(📓)n )身(🚭)侧,与勾践一起尝胆(dǎn ),事事谋(🦁)划(huá ),助勾践灭吴后(hò(🙂)u ),神(🎉)智地(👎)见到(dào ),勾践(🥝)可同患(🌳)难而万不可共富(fù )贵荣(📇)华,做出决(🤧)定辞官远行(🏞),并(🚜)劝好(🖍)友(🤟)谋士文种(😸)(zhǒ(🚬)ng )也退以避难(nán )。文种(🤬)不听,后被(♎)勾践(jià(💭)n )忌而赐毒酒(😁),始信范(fàn )蠡(lí(🏼) )之(🏘)言(💺)。范蠡(🍜)解(🕘)甲归田后,偕(xié )动(🥫)人(rén )的西施隐名埋(má(📑)i )姓(xì(🕷)ng ),游齐、(👸)鲁(😍)间,自号陶(táo )朱公,从商(👈)发家(🍆)致(🤱)(zhì )富,官方(fā(📕)ng )难以可以(🌳)找到(🧦)他(🏰)的下落,后(hòu )卒于定陶(tá(💏)o )(今山东济阳),而与(🔍)多情的(🦎)(de )西施(🛤)迁葬于涡(wō )阳(yáng )县西阳集。机智的范(🅱)蠡为避人(🍿)(rén )潜踪(zōng ),设疑(👛)冢(🤜)多处(🕶)(chù ),传(😨)墓(✉)地在鄂、鲁、皖(🐁)(wǎn )有(yǒu )6处之多(🏮)(duō )。清乾隆间(🌯)(1736-1795年),蒙(⛱)城(😁)(chéng )县(🥣)令淡素月(yuè )曾(🥎)刻石(shí(🏇) )题于墓前曰(🤼):(👆)“范蠡(lí )冢”。近处损(sǔ(🆙)n )坏范子祠。历(🐻)经世间战(🎳)乱(luàn ),松柏祠宇已毁,土冢(🍶)尚存。对西施终(🙄)于是生(🌜)是死的结(👌)局(🏒),历(😤)来有不(🍕)同(tóng )的说(shuō )法。综(🎌)合(hé )归纳(🚉)过(👱)(guò(📔) )来,确切(🖊)有四(✍)种(📲)版本。

一(🐄)、(🙉)沉海(📶)说

传说勾践灭(miè )吴后(🥔),他的(⏭)夫人(🚗)悄(🙋)悄(🌃)(qiāo )的叫人(rén )骗出西(🌅)施,将(jiā(🚱)ng )石头(tóu )绑(🕖)(bǎng )在西(xī )施身上,复又(👃)(yòu )沉落大(👌)海(💩)。而(🚞)且不消(👠)(xiāo )说传说从此(🕋)沿海的泥沙(🀄)中便有了(🕶)一种似人舌(💹)的文蜊,大家(jiā )都(💍)说这(🥤)是西施的(de )舌头,所(😵)以(yǐ )才称它为“西施舌(shé )”。三(👆)十(shí )年代著名作家(jiā )郁(👆)达(🐭)夫(fū(👺) )在(🖱)(zài )福建时,亦夸赞(🌭)长乐“西施(♋)舌”是(shì )闽(❌)菜(cài )中最适合(hé )的一种神品。

二、山中隐居(🚁)(jū )说

这(🧖)(zhè )个说(👼)法都(🤚)是十分风行下载(zǎi ),初几它(🏑)见之于(🛍)东汉(🏀)袁(🎡)康(🤤)(kāng )的(🎈)《越绝书》。里(🛢)面记(🐊)载说,“吴(wú )亡(🎌)后(🗽),西施归复范蠡,同泛(🤙)五湖而去(qù(🛏) )”。而(é(🤡)r )明(👐)(míng )代(🍔)胡应麟的(🍹)《少(🏿)室山房(🍧)笔丛》也(🥠)有类似说法,其实西(🤬)(xī )施(⏫)原(🔏)是范蠡的情人或(huò )妻(qī(💻) )子,吴国覆亡后,范(🔨)蠡带着(🈴)(zhe )兴奋西施(shī )不(📵)问世(🏿)(shì(🌄) )事下来(lá(🎑)i )。明代(🍲)的陈耀文(🤐)《正(🏼)杨》卷(🔲)二(èr )《西施》也(🏊)语句《越(🚶)绝书》怀疑西施跟了范蠡归隐(🥖)山(⌛)林。

三、失足落水(🎉)说

或(🌴)许(🦓)是善良(👕)纯洁的人们(🛃)却不是期(🚻)(qī )望西施这位无辜的弱(ruò(📦) )女子有个(🚘)可悲(💑)结(🤜)(jié(📰) )局,随后找(🐨)出初(👾)(chū(🤵) )唐诗人(🎁)宋之问《浣纱》诗:“一朝还(🍣)旧(jiù(🙅) )都(🤶),靓妆(📘)寻若耶;鸟强横松梦,鱼沉畏(🌐)荷(🛋)花”为依(🍯)据,认为吴亡(🐛)后(🚬)西(xī(🍭) )施回到故乡(😬),在(📬)一次浣纱时,失足(zú(⏪) )落(luò(👯) )水而(💦)死(🕚)。旧(jiù )注显(🍽)(xiǎ(🉐)n )然(rá(🥤)n )最理想(😜)(xiǎng )和目(mù(🍋) )标,可惜最(🎁)极度(dù(🤮) )缺乏(🖲)证(💺)据(📚)。

四、被杀说

这(zhè )样的说(🐴)法可以算只(zhī )不过是(shì )来自传说(shuō )了(🐿)。传说(🚼)(shuō )吴王拔(📑)刀(🧢)自(🤳)刎而(ér )死时,吴(📨)(wú )人(🎊)把(⏰)一腔(🐒)怒(nù(🧙) )火都可以(👥)(yǐ )发泄在西施(🐈)身上,用锦缎将她层层裹住(🐥),沉在(📦)扬(yá(🚹)ng )子江心。据《东(🚳)坡异物(💹)志(😇)》载:“扬子江有(🍭)美(🏷)(měi )人鱼(👼),又(🧀)(yòu )称(🎄)西(📻)(xī )施鱼(yú ),一日(🐥)数(🌻)易其色,肉细味美(mě(💥)i ),妇(fù )人食之(🏫),可(😖)增媚态,据(💋)云(🧞)系西施沉江后幻(huàn )化而成(📔)(chéng )。”

四个(🐾)版本中,沉海说(shuō )和山(🆙)(shān )中隐居(🙉)说广为(❓)流传,但相关(🚡)(guān )的(💆)证据(jù )资料(liào )也(yě(♍) )至少。

“沉(⭕)海说(🚐)(shuō )”的(🔍)理由是(shì ):

《墨子??亲士(shì(🎴) )》篇(piā(🔧)n )中(zhō(🚑)ng )说(shuō ):(👹)“是(🍁)故比干之(⛩)殪(🐺),其抗(😷)也;(🥌)孟贲之(zhī )杀,其勇(🌟)也;(👾)西(🎍)(xī )施之沈(♉),其美也(yě );吴(🐖)起之(🦇)裂(liè ),其(🍤)事也(🌍)。”其中(🏬)“西施(shī )之沈”的“沈”在(🏯)古代(dài )是(🛏)“沉(😼)”的(🌍)意(🤪)(yì )思。这(zhè )句话(🌝)的意思(sī )应该是说西(♓)(xī )施(shī )是(🕔)被(⚡)沉于(yú(🚧) )水中的(de ),她(🚀)的死是而且(🏄)她的(🛰)美丽。

东(🏢)汉(hà(🕞)n )赵(zhào )晔(🍘)《吴越春秋??逸篇》中说(🦌):“越浮(😍)西施于江(🐼),令随(suí )鸱夷而终。”《修(😵)文(🥍)(wén )御览(🛵)》引文(wén )《吴越春秋》关联西施的记载说(😯):(🐓)“吴亡后(👴),越浮西施于(🎆)江(🏻),令随鸱夷以终(🥌)。”明代杨(🥥)慎(🥈)《太史升庵全集(🍬)》卷六十(shí(🍲) )八《范(😊)蠡(🔭)西施》录《修(🔏)文御览》所(suǒ(🥙) )引《吴越(yuè )春(🕟)秋??逸篇》之(🔝)文亦云(🚬):“吴王败(😭),越浮西施于(🤘)江,令(🕘)随(suí(🖼) )鸱夷以(🕘)终。”这里(🍰)的“浮”字也“沉”的(🙀)意思。

在(⛪)文(🐾)(wén )人墨客(✒)(kè(🚶) )的(⛅)许(xǔ(🥍) )多诗词中(🛠)(zhōng ),确实(🌀)是对西施被沉江而死(❇)有(yǒu )很多的描(miáo )绘(🚀)。李商隐曾作《景阳井》绝句(👄)一首(🕓):“景(jǐng )阳(🦊)宫(gōng )井剩(⛰)堪(🛐)悲(bēi ),缠绵(👑)不(bú(🎿) )尽(🗞)(jìn )龙鸾(🎚)誓(🥢)死保卫期;肝肠(🤽)断吴王(🗿)宫外水(shuǐ ),浊泥(😽)犹(🚆)得葬(zàng )西(🚡)施”。另一诗(shī )人皮日休也有诗(shī )题(♋)《馆娃宫怀古》共五绝,第(dì(🍓) )五首是(🤽):“响屟廊(🍛)中(zhō(👰)ng )金玉(yù )步,采苹山(🧠)上绮(qǐ(🎁) )罗身;也不(bú(🃏) )知葬法今(😴)何处(🈯),溪(xī(🌨) )月细(🖊)眉欲丑(🐏)胜”。

“不(➗)问世事说”的理由(🛬)是:

东汉袁(yuán )康(kāng )的《越(yuè )绝书》,它的记载(🍿)是(🛡)“越乃(🦔)饰(💚)(shì )美女西(⤴)施、郑(🚊)旦,使(😅)大夫(🐧)种(🅰)献之于(yú(💷) )吴王。吴王大悦。”,这和《吴(🚗)越春(⛴)秋》的的,但(dàn )完美(měi )结局(🏜)(jú(🚰) )有所不(🌲)(bú )同(💘),认为“西施亡吴国后,返归(💿)范蠡,同(💘)(tó(🏸)ng )泛(📔)五湖而去(qù(😍) )。”

相对于西施(shī )和范蠡退隐,古(gǔ )人(💽)的诗(👯)词(cí )中(📃)(zhōng )也有很(🙇)多描(🛡)(miá(👶)o )述。像(xià(🗄)ng )李(🙉)白(bái )的《西施》诗里就一(🐃)段(duà(😶)n )文(🏬)字:(🌱)“一(yī )破夫差国,千(🦍)秋竟(jìng )不还。”

苏(⛎)轼(🥇)的《水龙(🉐)吟》词里也文(wé(🍽)n )中(🔤)写(xiě(❄) )道:“五(💢)(wǔ(🏄) )湖(🌸)(hú )闻道(🔧),扁舟归(⛅)去,仍携西子。”

杜(dù(🍝) )牧《杜娘(niá(🈲)ng )诗(🚜)》中有句(👎)云:(⏺)“西子(🐋)下(xià(🐡) )姑(♊)苏,一(🚅)舸逐(zhú(🍙) )鸱夷(🏰)。”

《辞海(hǎ(👩)i )》((😗)修订本(🍫))也那样(🌺)说(shuō ):“西施一作西子,春(🐼)秋(🍨)末(mò )年(🏁)越(👢)国苎萝人,由(🌘)越王勾(🦐)践唱(🗨)给吴王夫(🏡)差(chà(🔘) ),拥有(🕖)夫差(chà(⛴) )最恩宠(chǒng )的妃(fēi )子。远(yuǎn )古传说(shuō(⛸) )吴(🏑)亡后(🎹),与范(🍔)蠡偕入(rù(👢) )五(🦏)湖。”

《吴越春秋》和(🃏)《越绝(🖖)书》是同时(shí )代(👖)的作品(🥞),但(🌤)在记载(💕)西施(📙)的(🌺)结(🦒)局上却也(🧘)(yě(🚎) )截然不(🎏)同(tó(🎭)ng ),这是(shì )西施结(jié )局再次出现(🆕)(xiàn )完全(🚏)不同版本(📅)的开端。再说以后历(lì )代(dà(🌔)i )古诗(🖌)词中直接出现西(🐶)施结(😌)局的差(chà )别说法,均(jun1 )是(🍋)以此为依据(jù )的以讹传讹(é )。笔者(🚰)认为,确(què )认“沉海说”与“山中隐(yǐn )居说(shuō )”哪(nǎ(👣) )个(🏪)更很有道(🏘)(dào )理,需(🐣)要(💀)相关的资(🍽)(zī )料(liào )更(🗂)迟(🐶)些(xiē )的(🦓)作品,同(🤰)时关键(🥔)在(🦓)于如何(hé )能表述两个概(🙇)念:一是对《墨子(🚴)》中“西(🌶)施”的(🎽)理解,一(🐛)是对“鸱夷(🏀)”的理解。

一是对“西(xī )施(🐕)”的理(💠)解(♉)(jiě )。“沉海说”如果说,比《吴越春(🙆)秋》和《越绝书》更早的《墨子(😾)》里,明白地写着(🏖)(zhe )“西施之沉”。从墨(🆓)子(🔳)的所(💩)处年(nián )代(👐)来看,他(🎯)(tā )约辛未年(🏵)公(👯)元(yuá(🥜)n )前(📈)468年,卒于(yú )前(🎰)376年,而越灭(📞)吴(wú )在公(gōng )元前(🔙)2000年(nián )473年,墨子略晚而(🏼)已。墨子阴历并(bìng )成长(📸)会(🔎)于春秋(🍃)末期,即(jí )吴越(yuè )故事的(🤱)尾声(🎺)阶段,又是(shì )紧邻(🎡)吴越的鲁国(guó )人(🈵),或(🐤)耳闻或亲眼(📏)所见(✂)吴越故(🔰)事的慷慨赴死(🌝)(sǐ )活(👈)剧(🥐)(jù ),当(dāng )是最权(👪)威(🐛)的(🚸)(de )见证人。他的(💌)记(🎭)载(♟)应(♌)该是(✉)最接近历史真相的。但笔者认(🥉)为(🎚),《墨(mò )子》中的西(xī )施是先秦知(🌮)名度很高的一(yī )个美女(nǚ ),不但(🔄)《墨(🚾)子(zǐ(🤳) )》中(🎳)提及,《庄子(🔯)》、《孟子(🐑)(zǐ )》、《韩(〰)非(⛳)子》、《管(🧙)子(🎎)》中(🌔)也都提到(dào )了西施,所(🎈)(suǒ )以推测(🏌)这个西(xī )施跟(🥝)吴(🐬)越争(🍷)霸时的西(xī(🤜) )浣(🎈)纱(🍌)图(😲)施是不同的(🔔)两(🐥)个(⚫)人(可参(cān )考《西施虚实(🍘)考》)。《亲士篇》他称(chē(🗽)ng ):(🦌)“是故比(🌼)干之殪,其抗也。孟(💉)贲之杀,其勇也。西施之沈,其美(😂)也。吴起(〽)(qǐ )之(zhī )裂(🏪),其事(🗜)(shì )也(👥)。”其中说起(🎄)的比干(🥫)、孟(mèng )贲、吴起(⏺),在(zài )司马迁《史记(🏁)》中都有记(🐁)载,是可以确(què )信历史(🖍)(shǐ )上都(🤣)确(💤)有其人,以(🍏)此一种(🍺)假(jiǎ )设,西(📃)施(🎿)也应该确有(yǒ(🍬)u )其人。但(📿)(dàn )史记(🤒)(jì )中在写完与吴越(🍁)争(zhēng )霸相关的人(🕧)与事时,却闭(🗾)口(🥚)不提西(xī )施,这就(jiù )其他证(zhèng )明(míng )《墨子》中说过的西(xī )施(🚊)又(yò(💾)u )不是吴越争霸时(🚅)的西施(🥫)。

二(èr )是对“鸱夷”的理解。“鸱(🌓)夷”是(🦃)有什么(⏫)意思?“鸱(🚌)夷”本(🌪)指(🍄)夏商(📐)时(shí(💰) )青铜所制的鸟(🎼)形(xí(🕥)ng )盛酒容器。到(🕌)了春(🦒)(chūn )秋(🥇)(qiū )战国时(🕌)期,多用皮革制成(ché(😺)ng )袋(💐)囊以盛酒,但仍(🦊)称之(🛑)为“鸱夷(💽)(yí )”。清人(rén )黎(😉)士(shì )宏《仁恕堂笔(🐋)记》记(🏯)载(🥇):“秦(qí(🥎)n )巩间(jiān )人,割(gē )牛羊去(qù(🗻) )其(👜)首(🌾),剜(wān )肉空中为皮袋,大者(🏰)受一(🛢)石,小者受(shòu )二三斗(♌),俗曰混沌,即古(gǔ(⏺) )之鸱(chī )夷。”所以(yǐ(🔌) )鸱(🤯)夷(😸)的(de )意(📕)思那是(🍑)用一(yī )整(🏣)张牛羊(🏳)皮做(zuò(💈) )的皮袋。“沉(🐄)海说”解释“越浮西(xī )施(🚄)(shī(🕢) )于江,令随鸱夷(🖕)而终”的意思(sī )是(shì ):吴国(🚎)灭(miè )亡后,吴王把西施装在皮袋(🕓)里沉到江(🧜)里(⛑)(lǐ )回(🖊)。并再(🍎)继续引证《吴(🛅)越(🍂)春秋(qiū )??夫差内传》里(lǐ )面的记载:“吴(wú )王(🎻)乃取子(🦀)胥(xū(🏤) )尸,盛(shèng )以(😢)鸱夷(🥋)之(zhī(😄) )器,投之(zhī(🖥) )于江(jiāng )中。”这段话(🗳)中(🏨)的“鸱(🛳)夷”是伍子胥的代(🥧)称,伍(💫)子胥死后,被(bè(🈂)i )装在鸱夷之器里投江(jiā(📖)ng )。照(zhào )此理解(🍙),向(👔)外延(🏑)伸出(🔥)西施是(shì )被楚王唱(chàng )给吴王的,吴亡后,夫差(🚭)(chà )把西施(shī )沉江,随伍子(💪)胥回(⬛)来(lái ),而又(yò(🛂)u )不是随范(🔔)蠡(lí )乘舟五湖(⛏)(hú )。但笔者仍然以为(📡)是(shì(👛) ),《吴越春秋(🍭)》是野史,其所记(🎬)并不(🤕)是(🍡)历(📬)史(shǐ(📼) )的真实(🍙)。故此为(wéi )据当然(🥝)(rán )不不可信。真(🛣)心一说的是,这里的(💀)“鸱(👽)夷”,杜牧(🎏)以为不作皮(🍂)袋解(😻)释,而指的(de )是(㊗)范蠡,因(🚕)为《史记??越(😰)王(wáng )勾践世家》说范蠡亡(🐣)吴后(hòu ),“浮海出(🤩)齐,变姓名,自谓(🔝)(wèi )鸱夷(📋)子(zǐ )皮”。笔者认为,以(yǐ )“鸱夷”比(😇)兴手法(🤱)范(fà(🎽)n )蠡是才(cá(🚱)i )成(🔺)立的(🎅),而(🚮)(ér )且范(🍾)蠡(lí )隐居,图的(🤫)是隐姓(xìng )埋名,要让吴(wú )王(🌃)围杀,他不可能取一个与(📁)(yǔ(🕯) )西施(shī )之(⛰)死(⬛)、与伍子(zǐ(🔷) )胥之(🌸)死(👗)(sǐ )联系(🕐)(xì )联系(🌒)在(zài )一起(🧖)的“鸱夷”这样的显眼(yǎ(🔁)n )的名字。

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